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從易經看道家經典：老子道德經、黃帝陰符經(套書)

為了解決淳 含義的問題，作者劉君祖 這樣論述：

　　洞悉先機，以智取勝 　　劉君祖從易經談掌握自然規律、無為而無不為的道家智慧   　　● 從易經看老子道德經 　　● 從易經看黃帝陰符經   　　未來世界情勢變化必將出人意表，末亂之際，體悟道家精純智慧，當有醍醐灌頂奇效。 　　21世紀通達天機奧祕必讀叢書   　　近年來世局日亂，天災人禍無日無之，現代人當如何自處、防範面對？不論是自身處境、內政外交及國際局勢、自然環境，面對瞬息萬變的變化和突如其來的失序困境，若能運用道家處於亂世、面對憂患的人生態度，定可助人增長智慧、安定心靈，讓人不憂不懼承接外在一切變化。   　　《易》為群經之首，大道之源，華夏思想文化的戰略制高點，諸子百家幾乎都受

其深廣啟發與影響，儒道兩大家亦然。《易》始乾、坤，以孔子為首的儒家思想剛健中正、自強不息，正體現乾卦積極進取的精神；而以老子為主的道家思想柔和含蓄，厚德包容，又是坤卦智慧的高度發揚。   　　在《從易經看道家經典：老子道德經、黃帝陰符經》叢書中，易學大師劉君祖透過《易經》解說老子《道德經》、道家經典《黃帝陰符經》和《天機經》，使人沉潛其間，掌握天地萬物運行的自然規律，體悟道家智慧和修身方法。面對未來世界情勢的劇烈變化和災難，能夠洞悉先機，進而以智取勝。   　　● 《從易經看老子道德經》 　　《道德經》是道家最高思想，充滿悲天憫人的情懷。 　　許多警世箴言歷久而彌新，能夠在瞬息萬變的現代社會給

予啟發和幫助。   　　《道德經》是劉君祖接觸的第一部子書，當時雖然年輕涉世未深卻非常喜愛，如今歷經歲月滄桑，一再重讀或上課講述時體會日深，他曾多次嘗試以《易經》通《老子》，相互印證，有許多驚喜的發現。   　　《道德經》至今流傳的版本分為道經和德經兩部分，上篇道經共37章，下篇德經共44章，五千言中充滿悲天憫人的情懷，也提出不少警世箴言。其中關切政治的表述相當多；例如「治大國，若烹小鮮」（第六十章）, 「以正治國，以奇用兵，以無事取天下」（第五十七章）, 「愛民治國，能無為乎」（第十章）。在第七章中老子講「長生」講「天長地久」，老子說想要長久永恆，必須效法天道的無私。影響了後世許多修道、求道

之人追求長生的養生思想，包括煉丹、畫符咒等等。按照老子的思想，是要清心寡欲、隨順自然才能夠做到。歷史上大家熟知的秦始皇、漢武帝，掌握了最高權力，渴望長生不老，想盡辦法運用權勢滿足自己無窮的欲望，卻與大道背道而馳，怎麼可能長生呢？   　　一般人以為老子主張清靜無為，其實並不是真的無所作為，而是去除私心私欲後道心堅固的無不可為。《道德經》中的警世箴言，對於治國平天下的政事，濟弱扶傾的王道理想，以及職場上的進退謀略，都有深刻的洞見。   　　現今國際間博弈加劇，國與國之間的矛盾衝突不斷，劉君祖認為這些國際紛爭最好還是要以外交談判協商來解決。老子注重生態也是個反戰者，許多觀點論述至今仍值得執政者參考

。面對瞬息萬變的國際情勢和突如其來的失序困境，若能運用老子處於亂世、面對憂患的人生態度和生命格言，可以增長智慧、靜定人心，讓人不憂不懼的承接外在的一切變化。   　　● 《從易經看黃帝陰符經》 　　道家珍藏的奇書，底蘊極深。 　　上可用來修道成仙，中可用來富國安民，下可用來戰勝強兵。   　　就像《黃帝內經》風靡中醫學界一樣，《黃帝陰符經》這本奇書，自古以來迷倒了不少想要建功立業的豪傑志士。他們認為若能領悟此經，可以戰勝強兵，治國安邦，還可以稱帝稱王，成就王圖霸業。它曾被視為兵書、神仙書和治國方要，憑此書而建功立業的都是歷史上赫赫有名的人，有黃帝、伊尹、范蠡、鬼谷子、張良、曹操、諸葛亮、葛洪、

李靖、黃庭堅、朱熹等人。   　　《黃帝陰符經》是後人借黃帝之名而作，成書年代不詳，書中闡明人的言行若能暗合天道，懂得掌握時機，進可攻退可守，就能立於不敗之地。《天機經》又名《陰符天機經》，是為解說《陰符經》而作。一般人若是體悟不夠，或是人生經驗不足，會覺得文字過於精練，較難理解。作者很喜歡這部經，盡力解釋想讓更多人了解其中深藏的天機。   　　劉君祖依經解經，貫通經典，一一解讀《黃帝陰符經》和《天機經》。《陰符經》短短四、五百字，《天機經》亦不過三千字，兩書合觀，沉潛其間，掌握天地萬物運行的自然規律，體悟道家智慧和修身方法。面對未來世界情勢的劇烈變化和災難，能夠洞悉先機，進而以智取勝。  

　　本書行文簡練精要，引人深思，教你在現代生活中達觀應對、識得先機、通達智慧。

天鵝與蝙蝠【光影迷離版】

為了解決淳 含義的問題，作者東野圭吾 這樣論述：

東野圭吾：今後的目標，是超越這部作品。 東野圭吾的《罪與罰》 出道35週年紀念，總結所有作品的顛峰之作 ＼＼如果一生只讀一本東野圭吾，那麼就是這一本！／／ 　　★日本狂銷突破25萬冊！ 　　★橫掃東販、日販、Oricon、紀伊國屋、蔦屋書店、丸善淳久堂、有隣堂、BOOK1st各大暢銷排行榜第1名！ 　　★上市前即緊急加印，上市後一週馬上再版，2個月即創下5刷佳績！ 　　我們是黑與白的兩端， 　　如光影，如晝夜，如天鵝與蝙蝠。 　　本不該相見，不得相容， 　　但命運，卻讓我們彼此交織糾纏…… 　　一夕之間，他們的人生全部走調。白石美令的父親成了一具冰冷的遺體，倉木和真的父親

則淪為一名冷血的殺人犯。 　　白石健介被人發現腹部中刀，陳屍在轎車後座。雖說身為律師，招人怨恨在所難免，但美令比誰都清楚，父親的執業態度誠懇，一向深受尊敬。最讓她難以接受的是，兇手口中的父親滿嘴正義、不通人情，最終導致他丟失了自己的性命──這根本不是美令所熟悉的爸爸！兇手難道沒有說謊嗎？ 　　而這名「兇手」倉木達郎，正是和真的父親。他完全無法想像，那個木訥堅毅的男人，竟會自己坦承犯下這起惡行。更讓他不可置信的是，這並非父親第一次殺人，他為了掩蓋另一樁早已超過追訴時效的陳年命案，才不惜殺人滅口──這完全不是和真印象中的父親！父親的自白，真的就是真相嗎？ 　　一切看似罪證確鑿，只有美令與和真

始終無法消弭心中的疑問：「我的父親是這樣的人嗎？」一個是被害者的遺族，一個是加害者的家屬，宛如天鵝與蝙蝠般沒有交集的兩人，卻不約而同地一起走上那條追尋真相的鋼索。但他們不知道，等待在盡頭的，早已不只是真相，而是更加殘酷的「真實」…… 　　要有多少相信，才能夠否定眼前的真相？要付出多少代價，才足夠償還曾經犯下的罪行？東野圭吾在《天鵝與蝙蝠》這部小說，透過「罪」與「罰」的反覆辯證，重新定義了「真相」與「真實」。在善與惡的二元世界裡，從來就容不下那一片人性的荒原，而法律無法控制的，是愛與恨、寬容與後悔、仁慈與殘忍、救贖與沉淪，總在一個細微的瞬間就可能發生巨大的反轉。當光與暗的界線模糊，當天鵝與蝙蝠

交會，我們才恍然明白，原來謊言是用無盡的愛與牽掛編織而成，而真實可能要用漫長的餘生來交換。 　　※書封設計理念： 　　以梳理案情發展的居酒屋、咖啡店的玻璃杯為意象，清澈透明的水杯透著光，卻產生了影，看似一體兩面，其中的界線卻早已模糊，一如罪罰、善惡從來就不只是非黑即白。而輪轉與曲線彷彿是輪迴，曾經的罪不會消失，如今的罰也許是償還，也可能是救贖。 名人推薦 　　【推理作家】文善、【推理評論人】冬陽、【暨南大學推理研究社指導老師】余小芳、【作家】吳曉樂、【社會學家、作家】李明璁、【法律白話文運動 營運長】徐書磊、【作家】張渝歌、【作家】許菁芳、【演員】陳妤、【台灣犯罪作家聯會成員、百萬部落客

】喬齊安、【作家】蔣亞妮、【演員、作者】鄧九雲、【律師】賴芳玉、【影評】龍貓大王通信、【推理作家】寵物先生 一致狂推！ 　　看《天鵝與蝙蝠》，是在穿過一條熟悉的商店街，但還是會被兩旁的琳瑯滿目迷倒，而且明明就知道，街道的盡頭，準是會放了一只驚奇箱。──推理作家／文善 　　《天鵝與蝙蝠》運用了多重對照，寫出犯罪推理的多重面向，複數偵探各懷動機抽絲剝繭，龐雜如迷宮的格局叫人讚嘆！──推理評論人／冬陽 　　人心是重重的謎團，人性是團團的迷霧，往復交織則形成深沉難解的多重密室。──暨南大學推理研究社指導老師／余小芳 　　「很少有人會在早上起床的時候說：好吧，我今天要犯罪。但是，每個人都可能犯下

罪行。」這幾乎可以解為《天鵝與蝙蝠》的最大公因數。──作家／吳曉樂 　　東野圭吾早已證明自己不只是個善於說故事的推理小說家，而且是個洞察人我關係中各種幽暗隱密複雜難題的心理學家。──社會學家、作家／李明璁 　　平淡的角色遇到普通的事件，卻做出令人費解的決定，但看看在工作時讀過的真實判決，又驚覺現實中，也多得是旁觀者永遠想不透的事。──法律白話文運動 營運長／徐書磊 　　野老師深入探討了刑罰的本質，以萬鈞的筆力呈現日本司法改革後的成果，在台灣即將施行國民法官的此刻出版，別具意義。今後，這部大作也是我努力看齊的目標！──作家／張渝歌 　　罪惡感是人性本善的證明——罪與善，於此互相輝映，如天

鵝與蝙蝠般共振飛翔。──作家／許菁芳 　　有趣的組合，不牽強也絕不只是巧合，描寫人物的那些念頭與選擇，貼切並充滿想像！──演員／陳妤 　　彷彿絕望與救贖的雙人舞，是東野再一次定義社會派推理存在價值的成功力作。──台灣犯罪作家聯會成員、百萬部落客／喬齊安 　　打破二元對立的世界，是一流小說家的終生志業。《天鵝與蝙蝠》分屬日與夜的天空，更是東野圭吾用來定義光影與善惡的最新傑作。──作家／蔣亞妮 　　寫出《新參者》與《徬徨之刃》的東野老師回來了，他深入被迫捲入死亡漩渦裡的家屬心境，再度讓讀者思索罪與罰的真義。──影評／龍貓大王通信 　　兩種動物的含義背後，是一段令人心痛、卻也美麗的故事，以

及值得反覆探究、思索的議題。──推理作家／寵物先生

以社區資本視角探討鄉村韌性發展：福建山區鄉村案例研究

為了解決淳 含義的問題，作者鄭志強 這樣論述：

鄉村衰落是城市化過程中的一個必然現象，針對這一困境，各國政府相繼出臺相關政策以振興鄉村。鄉村衰弱的本質是鄉村社區資本存量不足，導致社區韌性缺乏，無法應對城市化的衝擊。因而，鄉村振興的目的，在於提高鄉村社區的社區資本存量，以提高鄉村社區的韌性，促進鄉村社區可持續發展。當前針對在城市化中受衝擊最為嚴重的山區鄉村的韌性建設研究極為匱乏。本文以山區鄉村為研究對象，探討在城市化衝擊背景下如何建設具有韌性的山區鄉村社區。本研究希望透過對相關的文獻梳理和實證研究，一方面探討建國後中國大陸鄉村社區韌性缺乏的原因；另一方面探討構成山區鄉村社區韌性的關鍵要素及關鍵要素間的因果關係。最後在上述研究的基礎上建構山區

鄉村韌性社區的建設策略。為了達到上述研究目的，本研究結合了質性與量化的研究方法，應用了文獻分析、修正式德爾菲法、基於決策實驗室分析法的網路分析程式法(DEMATEL-based ANP)、參與式觀察及深度訪談來進行綜合研究。具體的研究結果如下：1.中國大陸建國初期實行全能主義政治，國家權力全面介入鄉村，對中國大陸鄉村地區的社區資本造成了巨大的衝擊。雖然建國初期國家對農田水利設施建設及農民文化素質提升的重視，提高了鄉村的建成資本和人力資本，但對鄉村地區的嚴格控制及頻繁發動的政治運動，極大地削弱了鄉村地區的自然資本、文化資本、政治資本、社會資本和金融資本。全能主義政治影響導致鄉村社區資本存量不足是

建國後鄉村社區韌性缺乏的重要誘因。2.建構了包含5個構面16個準則的山區鄉村社區韌性評估架構，16個準則中國內生產總值、人口構成、教育狀況、政策與規劃、領導能力、社區參與、金融資本、產業多元化是構成山區鄉村社區韌性的關鍵因素。關鍵因素中人口構成、教育狀況及國內生產總值互相影響；此外，教育狀況影響了政策與規劃、領導能力、社區參與、金融資本及產業多元化。可以考慮以人口構成作為改善山區鄉村社區韌性的源頭，藉此帶動教育狀況持續改善，以進一步帶動其他關鍵因素的績效值改善。3.龍潭村與湧山村不同韌性建設成效的原因在於，龍潭村在鄉村建設過程中透過人力資本改善，帶動了政治、經濟及社會等領域的改善，推動了社區資

本螺旋式上升。驗證了上述關鍵因素研究中以人口構成作為改善山區鄉村社區韌性源頭的研究結果。4.建構了基於社區資本視角的山區鄉村韌性社區建設策略。建設策略強調了下述幾個觀點的重要性：①吸引域外人進入山區鄉村。②充分的社區賦權以及多元化主體的建構。③加強以互聯網設施為主的新型基礎設施及教育、醫療與物流等公共服務建設。④應用數字技術推動鄉村產業轉型。⑤鄉村景觀及文化的保護與傳承。