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熱情 招待 日文的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦唐澤明寫的 恰當日本語:適時適所!用日本人的一天學日語,一次告訴你對應各種場合與對象,從輕鬆到正式的三種不同表現 (附QR碼線上音檔) 和AmyStanley的 江戶城裡的異鄉人:一個幕末時代叛逆女子的一生都 可以從中找到所需的評價。

另外網站赖少其全集10——年谱卷 - Google 圖書結果也說明:... 研究年刊》一九七五、一九七六年合刊,《人民中国》(日文版)一九七六年第十期。 ... 十月十六日,致信唐国栋夫妇,对夫人曾菲九月在长春期间得到唐夫妇热情招待表示 ...

這兩本書分別來自語研學院 和遠足文化所出版 。

國立成功大學 工業設計學系碩博士班 馬敏元所指導 楊曾麗丹的 台灣節慶魅力評價 (2012),提出熱情 招待 日文關鍵因素是什麼,來自於節慶、魅力因素、評價構造法、數量化一類、核心現象.。

而第二篇論文國立臺灣體育運動大學 體育研究所 盂峻瑋所指導 朱永弘的 臺灣籃球運動發展之研究-以臺灣銀行籃球隊為例(1973-2002) (2011),提出因為有 臺灣銀行、國營企業、臺灣籃球的重點而找出了 熱情 招待 日文的解答。

最後網站日语学习:当日本人说「ごちそうさま」时,该怎么回? - 知乎則補充:这里的「お粗末さまでした」是作为一种寒暄语使用的,通常用于款待客人后,是主人的自谦语,意思是“招待不周,请多多包含”。 另外,当一方在外请客,参与 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了熱情 招待 日文,大家也想知道這些:

恰當日本語:適時適所!用日本人的一天學日語,一次告訴你對應各種場合與對象,從輕鬆到正式的三種不同表現 (附QR碼線上音檔)

為了解決熱情 招待 日文的問題,作者唐澤明 這樣論述:

輕鬆・禮貌・拘謹,恰當區分得體程度, 輕鬆的場合講輕鬆的話,嚴肅的場合講嚴肅的話, 和日本人溝通,大家都要一定要會的三種標準表現!   全時段・全場景皆適用,從正式到非正式, 由日本知名的溝通大師,告訴你如何理解日本人講話時最在乎的事!     ◆收錄一整天從早到晚可能會碰見的各種場景,個別解釋如何在正確的場合講正確的話   從早上打招呼的方式,一直到晚上道別時該講的話,日本語的敬語文化中在各種不同的時段和場合都會有所謂的「最有禮貌的講法」。本書先以一天的各「時段」來分類各章節,再舉例出個各種的「場合」,說明在各式各樣不同的情況下,該如何正確並不失禮的以日語對應。

    ◆「松」、「竹」、「梅」三種等級,依對象或場景選擇最恰當的講法   日本在分等級的時候有時會說「松」、「竹」、「梅」,以「松」為最高等級,依序接著「竹」跟「梅」。例如吃壽司時「松」等級就會是最豪華、最大盤的壽司組合。本書將日語的敬語也分成三種講法,有最拘謹有禮的「松」,具備基本禮貌的「竹」,和放鬆親近的「梅」,三種最重要的日語溝通方式皆會在書內舉例、介紹並說明。     要注意的是,「松」、「竹」、「梅」三種等級只是以拘謹的程度來分類,並非是好壞之分,隨著場合和交談對象的不同,太過拘謹的說話,反而會給日本人冷淡、有距離的印象。本書介紹的句子不管是松、竹、梅,都會是常

用、具實用性的句型。     ◆隨書附QR碼可隨掃隨聽!全音檔中日發音對照幫助理解,練聽力、練口說更加有效率   本書內介紹的所有生活必備句型皆附有日籍人士錄音的發音示範,搭配中文翻譯對照,自然而然的幫您記住日文的意思,練聽力、練口說也更有感覺。音檔採QR碼掃描下載方式,不需要用到光碟機,只要用手機掃描即可馬上下載!也提供可將全書MP3一次完整下載的QR碼,不需註冊會員,或額外安裝自己不熟悉的播放APP才能聽,省去每次聽音檔都要掃描的麻煩。(註:由於iOS系統對檔案下載的限制,iPhone用戶需升級至iOS 13以上,方可使用全書完整打包下載連結。)   本書特色

    ★以時段分類章節,早上用的到的句子到晚上用的到的句子一併俱全。   ★列出近百種在各時段內可能會碰見的狀況,日常生活一定會碰到。   ★「松」、「竹」、「梅」三種類別,將敬語的運用分為三種方式,詳細說明與舉例。   ★由日本知名的溝通大師撰寫的大量追加知識,幫助對日本語的文化增加理解。   ★附贈QR碼,可隨掃隨聽由日語母語人士錄製的示範MP3。   ★全音檔中日對照,光聽就能了解意思。

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在日本還沒有學會這句,不能開動喔!每天必用日文單字😎😎😎感謝您的熱情招待學起來😍😍😍❤️❤️❤️
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台灣節慶魅力評價

為了解決熱情 招待 日文的問題,作者楊曾麗丹 這樣論述:

本研究主要目的是建立節慶魅力評價模式。針對節慶參與者對節慶活動的魅力感知做評價分析,並歸納節慶魅力的核心現象。近年來台灣積極的推廣地方文化創意產業,但是很少有評價的機制出現。因此,本研究以節慶活動為例,利用魅力工學研究法將人類魅力的模糊感知,以”評價構造法”與”數量化一類 “做系統性的分析。先萃取魅力因素,後作權重分析。然而,台灣的節慶活動項目類型繁多,本研究以KJ法將所有節慶以座標分成四類(國際性與地方性、傳統性與地方性、傳統性與現代性,傳統性與國際性)。再從四個不同面向中分別選擇最具有代表性的案例,為研究對象。四個代表的節慶活動是:台灣燈會(代表含國際性與傳統性)、內門宋江陣(代表含地方

性與傳統性)、東港黑鮪魚觀光節(代表含現代性與地方性)、國際宜蘭童玩節(含國際與現代創意性)。研究步驟,首先進行高涉入者(至少參加該節慶兩次者)深度訪談。再將魅力因素收集與建立三階段式評價構造表,分別是:上位—抽象感覺、中位--原始理由、下位—具體事物。繼而,在每個節慶活動現場發放各500份問卷,四個節慶活動現場共2000份的問卷,回收1647個有效樣本,回收率82%”。依據活動參與者間不同的參加次數,以”數量化一類”作魅力感知的權重分析。最後,使用坐標以SWOT(優勢,劣勢,機會和威脅)比較第一次(初次體驗者)與每年參加(高忠誠度者)其魅力感知因素之異同。結果發現:在1647個樣本中有984

是參加兩次(含)以上,占節慶參加者60%,超過一半以上,顯示節慶在台灣確實有其魅力的存在。從參與者的資料中顯示:除了黑鮪魚節外大學生族群是參加活動的最大多數。參與節慶大多有地域性、年齡以16〜25歲之間的年輕人佔多數。此外,重複參加者多半與朋友或家人一起參加,這說明節慶是朋友或家人最佳的活動場所。經數量化一類分析後結果整理,四個產業吸引人的魅力項目與因素,問卷類目得點最高者如下:一、台灣燈會:1)場地氣氛:燈海,浪漫感;2)燈的創作:傳統花燈區,絢麗壯觀感;3)煙火秀:煙火配合音樂節奏散開,精采漂亮感;4)地方小吃:可以邊走邊吃,有特色;5)現場演唱:可點歌,有臨場感。二、「內門宋江陣」:1)

傳統宋江陣的表演:場面大,很好看;2)繞境:全程用走的,可互相溝通;3)創意宋江陣:民俗配合音樂舞蹈、能感染年輕朝氣;4)拜拜:進香許願還願、有熱鬧感;5)民俗活動:喜歡宋江陣(武陣類)、可共襄盛舉。三、「東港黑鮪魚季」:1)黑鮪魚吸引人:有季節性 2)新鮮美味:肉質滑溜細軟;3)厚度像牛排:有健康安全感;4)品嚐黑鮪魚:令人回味無窮、便宜;5)招待客戶親友:有熱絡感、受歡迎口碑好;6)黑鮪魚季整體感覺:繁榮地方、好彩頭、照顧漁民;7)休閒旅遊好地方:攤位多、有幸福感、開心、有趣。四、「宜蘭國際童玩節活動」:1)戲水:全身淋溼像落湯雞,刺激感;2)表演:服裝道具,異國傳統風;3)環境氣氛:居民

熱情,有親切感。 茲就四個節慶研究結果分別說明:台灣燈會--台灣燈會訪談樣本數16份,訪談了高涉入者(至少參加兩次以上活動者)女6男人10人。活動現場問卷500份,有效樣本383份,佔77%。吸引人的原始理由是:1)場地氣氛--場地氣氛這一項目中吸引人的類目共有10種分別是:燈火倒影閃爍、音樂與懷念老歌、沿途步道燈飾、主題攤位、花燈造形多樣、生肖為題材、花燈在夜晚明亮、燈海、傳統花燈區、藝術家創作作品。其中類目分數最高的是:燈海、傳統花燈區。吸引人的5類感覺是:熱鬧、溫馨、漂亮、迷人、浪漫。分數最高的是:浪漫、漂亮、迷人。(2)燈的創作--燈的創作的項目中最吸引人的類目共5類:花燈以當年生肖為

題材、花燈造形多樣、主題攤位展示不同形象、藝術家創作作品、傳統花燈區。而其中類目分數最高的是:傳統花燈區,藝術家創作作品、主題攤位展示不同形象。 吸引人的7類感覺分別是:期待感、有特色、有祈福感、絢麗壯觀、驚訝感、文化的刺激、有趣 。其中類目分數最高者前三名是:絢麗壯觀、驚訝感、期待感。3)煙火秀--煙火秀項目中吸引人的類目,共五類分別是:煙火互相交、煙火柱狀散開、煙火天空瞬間散開、煙火有造形設計、煙火主秀漂亮。而其中類目分數最高的是:煙火配合音樂節奏散開、煙火有造形設計。9類感覺分別是:有期待感、有祈福感、很值得、有幸福感、安全感、震撼感、特殊感、精彩漂亮、能捕捉視覺短暫的刺激。其中吸引人感

覺分數最高者前三名是:精采漂亮、有幸福感、特殊感。(4)地方小吃- 吸引人的類目,共8類分別是:可以吸引觀光客、可以吃到很多東西、可以吃到地方名產、可以邊走邊吃、地方老店也擺出來、內容豐富、名產集中、場地有規劃整齊不凌亂。分數最高的是:可以邊走邊吃、可以吃到地方名產、可以吃到很多東西。吸引的感覺有4類分別是:有特色、集中方便、滿足感、衛生乾淨。其中類目分數最高者是:有特色。(5)現場演唱-- 吸引人的類目共5類,分別是:可看到歌手、整點定時演唱、人潮多、免費的、可點歌。而其中類目分數最高的是:可點歌、可看到歌手、整點定時演唱。共3類吸引人的感覺:有臨場感、有趣、值得。分數最高者是:有臨場感。A

E-SWOT優勢項目中顯示 各種燈籠,中國生肖主題,創意燈籠,燈海,藝術家燈的創作,造形煙火,燦爛煙火火表演,能品嚐到當地的特色食品,有浪漫,壯觀,秀麗,滿意,氛圍的享受感,這些是台灣燈會的吸引力優勢因素。內門宋江陣--內門宋江陣訪談樣本15份,男6女9人,其中包含遊客、當地居民、表演者。活動現場發放500份樣本,回收有效樣本484份。最吸引人的原始理由有四項:1.傳統宋江陣、2.繞境、3.創意宋江陣、4.拜拜。1)傳統宋江陣—吸引人的具體類目有10種分別是:宋江陣的表演、男女老少對打、有真功夫、場面大、手腳靈活、想了解宋江陣、音樂動作、想參與活動、純樸無商業性、老中輕都有。而其中類目分數最高

的是:宋江陣的表演。場面大。5種感覺:很好看、很熱鬧、兒時回憶(有古早味)、薪火相傳感、有典故。其中類目分數最高的是:很好看、有薪火相傳感。2)繞境—吸引人具體類目共有8種:場具體面盛大、攜老扶幼、每戶備菜與飲料、全程用走的、服裝色彩鮮豔、鑼鼓喧天、文陣武陣在隊伍中、執茭神明的指示。分數最高的是:全程用走的、文武陣在隊伍中、攜老扶幼。吸引人的感覺有10種:可保平安、傳統、親切、可互相溝通、熱情、人與人融洽、熱鬧、團結、可凝聚地方力量、瘋了。分數最高的是:可互相溝通、可凝聚地方力量、可保平安。3)創意宋江陣--吸引人的具體條件類目共有8種:民俗+舞蹈+音樂、大專院校參與、道具多、殺氣騰騰、年輕人

多(大學生) 、動作技巧、聲音震耳、傳統服裝。而其中類目分數最高的是:民俗+舞蹈+音樂、年輕人多(大學生)。吸引人的感覺有12種:多樣化、有創意、漂亮、功夫好、有男人味、像女中豪傑、有承傳、可學習、整齊有默契、開心有趣、有團隊精神、可感染年輕朝氣。其中吸引人的感覺類目中分數最高的是:可感染年輕朝氣、多樣化、有承傳。4)拜拜--吸引人的具體類目共有6種:有傳說故事、為神明慶生、媽祖廟歷史悠久、進香許願還願、從小習慣、心中有無法解決之事。而其中類目分數最高的是:進香許願還願、從小習慣、媽祖廟歷史悠久。吸引人的感覺共有6種:熱鬧、保平安、自動自發、很靈驗、共襄盛舉、可以玩。分數最高的感覺是:熱鬧、共

襄盛舉。5)民俗活動--民俗活動這一項中吸引人的具體條件類目共有5種分別是:喜歡宋江陣(武陣類)、花鼓陣(文陣) 、喜歡廟會、不同陣頭、有師父傳授。分數最高的是:喜歡宋江陣(武陣類)、有師父傳授。共有4種分別是:共襄盛舉、有地方性、好奇、有趣。其中類目分數最高的是:共襄盛舉。AE-SWOT的優勢具體項目是:殺氣騰騰、文陣與武陣、民俗+舞蹈+音樂、進香許願還願、宋江陣的表演。上位感覺為:可保保平安、好客的、和諧的、有團隊精神、多樣的、可感染年輕朝氣、熱鬧、共襄盛舉。屏東黑鮪魚觀光季-- 訪談了高涉入者(至少參加兩次以上活動者)男6人女6人,共12人,包含黑鮪魚活動的消費者、當地居民、餐廳業者。

後在活動現場發放500份問卷,有效樣本430份。回收率為86%。黑鮪魚理由有兩種原始理由分別是:1)黑鮪魚吸引人、2)休閒旅遊的好地方。每一項目中分別有不同的下位具體條件與上位理由類目,1)黑鮪魚吸引人:具體件類目有8類,東港餐廳多、品嚐黑鮪魚、看黑鮪魚拍賣、料理式樣多、黑鮪魚有季節性、東港餐廳多、華僑市場海產多、東港是漁村、有喜歡的餐廳。最高前三名者是:華僑市場海產多、有喜歡的餐廳。吸引人的感覺理由有8類目:很新鮮、料理奇特、健康安全、令人回味無窮、便宜、有滿足感、期盼感、躬逢其盛跟流行。類目得點最高前三名是:令人回味無窮、便宜。2)休閒旅遊的好地方--黑鮪魚季休閒旅遊的好地方的項目中具體條

件類目有7類:餐廳多、口味多、交通方便、海產式樣多、攤位多、合全家一遊、靠近景點。分數最高前三名是:攤位多、餐廳多、海產式樣多。休閒旅遊好地方這一項中包含有八個不同的上位理由類目,分別是:有趣、好奇、能抒解生活壓力、增添生活經驗情趣、開心、有幸福感、有度假氣氛、可認識黑鮪魚。類目得點分數最高前三名是:有幸福感、開心、有趣。AE-SWO中的優勢感是新鮮、好吃、有趣、幸福。具體因素是:很多餐廳在東港、黑尾魚有季節性、餐廳多樣化。從人口統計中發現黑鮪魚是本研究四個節慶中重復參加者人數比例30%最高的。(宋江陣25%、童玩節19%、台灣燈會9%),有季節性與主題明確為主要因素。宜蘭國際童玩節的魅力因素

—共訪問25位高涉入者,男7人女18人,後萃取魅力因素製做問卷,在活動現場發放500份,共回收有效樣本377份。喜歡童玩節理由有五種原始理由分別是:(1)戲水、(2)表演、(3)環境氣氛、(4)展覽、(5)紀念品。 茲就上下位之類目得點分別列出說明。1)戲水項目:有10個類目,分別是:音樂水舞、水噴灑在身上頭上、水迷宮、水床上跳躍、以水槍互相噴水、很多人很熱鬧、尖叫聲、全身淋溼像落湯雞、像水戰場。其中類目得點最高者是:全身淋溼像落湯雞,很多人很熱鬧,走吊橋。上位理由有11個類目,分別是:開心快樂感、親近融合感、有趣感、期待感、新鮮好奇感、參與感、刺激感、創造感、玩瘋了、驚喜感、童趣。其中類目得

點高者是:刺激感、新鮮好奇感、玩瘋了。2)表演項目:表演項目中具體條件有11個類目,分別是:各國舞蹈、民俗音樂、距離舞台很近、小丑表演、魔術表演、夜間表演、服裝道具、動作、表演小朋友可愛、戶外表演、不同人種表演。其中類目得點最高分者是:各國舞蹈,服裝道具,戶外表演。吸引人的上位理由有9個類目,分別是:異國傳統風、很值得、有歡樂感、表演賣力很感動、表演賣力很感動、觀摩交流、創新多樣、使命感、美妙感。其中類目得最高者是:異國傳統風,很值得。3)環境氣氛項目:環境氣氛項目中具體條件有11個類目,分別是:冬山河大綠地、居民熱情、河堤黃昏涼風、自然生態、空氣好、騎單車協力車、羅東夜市、景色佳、民宿、散步

。其中類目得點最高者是:散步,騎單車協力車,居民熱情。上位理由有9個類目,分別是:放鬆、休閒感、親切感、無壓迫感、人間淨土、安靜、方便、自然、文化進步。其中類目得最高者是:親切感、無壓迫感、放鬆。童玩節AE-SWOT優勢因素是:全身像落湯雞、水槍、各國民俗舞蹈表演、兒童表演、戶外表演。吸引人的感覺是:自然、生態、悠閒散步、期待感、創新、玩瘋了、好玩。本研究的節慶評價模式為:文獻蒐集⇒節慶分類(KJ法)⇒深度訪談高涉入者⇒萃取魅力因素(製作評價構造表)⇒問卷製作與發放(可現場或網路)⇒數量化一類統計⇒結果分析。根據以上結果發現節慶魅力核心現象為:四個節慶仍以飲食性為主題的節慶較獲青睞,並有季節性

與新鮮性為主題明確的較能吸引重復參加者,如黑鮪魚觀光節。一般而言,節慶的動態活動優於靜態活動、有互動性的活動較易吸引人如宋江陣與童玩節、節慶活動周邊景點、休閒性活動也能增加節慶的魅力(如黑鮪魚季與童玩節)。獨特性與不可替代特色的較能吸引重復參加者如宋江陣與黑鮪魚、有文化性、地方特色、歷史承傳的,較易有高忠誠度者歷久不衰的對節慶活動的持續加持。整體而言建議:”國際性與地方性的節慶“¬--如台灣燈會,其歷史性並不屬於某地方,建議全台灣各地輪流舉行,因其參加者度忠誠度不高,換言之節慶活動有很高的替代性,若輪流在各地方舉行可吸引新鮮的初體驗者。”現代性與地方性節慶“--如黑鮪魚季,可強調這類節慶的季節

性、新鮮性、並以吃的為主要訴求並輔以周邊景點,將會吸引很多老饕參加,且成為忠誠性高的節慶活動。 ”地方性與傳統性節慶“--如宋江陣類的活動,可運用地方的特色並加強創新性,如注入年輕的新血輪加入,將有助於節慶活動的朝氣性與年輕化,活動更易普及。”國際與地方性的節慶“--如童玩節,若要維持活動的續經營應增加創新性否則易被取代,此外可增加互動性強的活動;如與音樂以及水共舞、調異國風味表演。週邊休閒活動如散步與騎腳踏車等,亦可利用其可替代性,找尋相似的環境複製或移動,可吸引初體驗者。本結果可提供相強調異國風味表演,可增加互動性關產業維持魅力特色外,亦可進一步建立文化創意產業的評價機制與模式。

江戶城裡的異鄉人:一個幕末時代叛逆女子的一生

為了解決熱情 招待 日文的問題,作者AmyStanley 這樣論述:

對都市的憧憬、對生活的想望, 讓她成為眾人眼中離經叛道的逆女。 四個丈夫、五段婚姻, 幕末時代,一個闖進江戶的平凡女性, 透過與故鄉親族的魚雁往返,自身處境與心緒躍於紙端, 雪國越後與變動時代下的江戶如現眼前。     歷史學者艾美.史丹利   透過一批新潟市地方館藏的家書、清冊與帳本,   生動而立體地建構出一個幕末女子的人生,   更透過史料的補綴,重現那座將軍之城的各向風情。     一個出生在農村的僧侶之女──常野,想當然而地被期望過著與母輩相似的傳統生活。但在經歷了多次離婚之後,性格強烈的她無法得到家人的認可,便逃往了江戶這座處於巔峰的繁華

大都市,自立謀生。     以常野為嚮導,多彩的江戶與時代場景展現在讀者眼前,這是黑船到來的前夕,而日本即將有翻天覆地的改變。在這個歷史上的關鍵時刻,常野從一個街屋跳到另一個街屋,嫁給了無主武士,並進入了官人的府邸工作。她的生活提供了一扇了解十九世紀日本文化的窗口,以及一個不顧社會習俗、犧牲家庭與聲譽,為自己創造新生活的非凡女性的罕見視角。     這部具有啟示意義的歷史寫作,以豐富的細節分層及優美行文,講述一個平凡女子的不平凡人生、一座偉大城是的蛻變,以及一種文化的異嬗。     新潟縣立文書館的石神村「林泉寺文書」中,保留了天和三年(一六八三)到大正十一年(一九二二

)共二九○八件史料文獻,含括石神村全村的戶籍名簿、房屋地契、徵稅令狀等,其中關於常野的文書佔了一百三十件,堪稱當中最精采的部分。年代久遠的家書與零星的財產清冊娓娓道出了一段顛沛不羈的過往,作者以其優美的筆致帶領我們穿越時空,回到江戶隆冬的越後山村,從兩百年前的斷簡殘編中拼湊推敲,細膩爬梳一位看似平凡的女性不平凡的一生。   本書特色     ‧藉由兩百年前的百餘封文書,推敲拼湊出一段不尋常的近代日本女性生命史。   ‧一部考證翔實、文采動人的傳記小說,也是女性史與庶民史書寫的典範。   得獎紀錄     ◇⊱—2020美國國家書評人協會傳記獎—⊰◇   ◇⊱

—2021美國筆會賈桂琳伯格傳記獎—⊰◇   ◇⊱—2020英國巴美列捷福獎決選入圍—⊰◇   ◇⊱—2021普立茲傳記文學獎決選入圍—⊰◇   名人推薦     洪維揚/「幕末.維新史」系列作者   郝譽翔/國立台北教育大學語創系教授   顏擇雅/作家、出版人   好評推薦     艾美.史丹利將常野這個叛逆不羈女性所處的世界描寫得活靈活現,每每放下書本總讓人難以將自己拉回現實。這是部忠於歷史的小說,此書之所以迷人,不僅在於常野為了追求女性自決,不願向命運低頭的頑強抵抗,同時也多虧了史丹利令人稱羨的文筆,讓我們身歷其境,與常野一起生活在十九世紀的幕

末江戶。──《華盛頓郵報》(Washington Post)     引人入勝、扣人心弦的精彩故事,描寫精細入微,帶著敏銳的同情娓娓道來。──《華爾街日報》(Wall Street Journal)     透過常野,史丹利幻化出一個熱鬧繽紛的幕末世界……她刻劃了江戶由盛轉衰的加速敗亡,宛如施展魔術,讓一座已經消失無蹤的城市活生生重現讀者眼前,完好如初。──《哈潑雜誌》(Harper's Magazine)     回顧充滿變動的時代中,一段不為人知的過去,打破獨尊男性(偶爾也有女性)的偉人史觀,獨樹一格,令人耳目一新……。常野留下的書信相當精彩,清楚展現一位好強堅毅的

女子身影,為了在男性主導的世界中求生,面臨種種阻礙……。生動描繪雪國越後的鄉間樣貌,以及常野所生活的江戶風情。──《經濟學人》(The Economist)     作者藉由飽受父權壓迫的女主角所留下的珍貴史料,為一個既美麗又殘酷、逐漸被世人淡忘的世界揭開面紗。──《經濟學人.好書精選》(The Economist, best of roundup)     以精湛的敘事,費盡心思考究幕末日本開國前夕,某位平凡女子的一生……。本書是繼伊凡.莫瑞斯(Ivan Morris)的《光源氏的世界》(The World of the Shining Prince)之後最引人深思的日本小說

。──《亞洲書評》(Asian Review of Books)     令人驚豔……教人深陷其中,不忍釋卷。──《衛報》(The Guardian)     生動描繪十九世紀日本繽紛多彩的生活樣貌……史丹利以恢宏格局及細膩洞察力,重現了日本幕府時代。──《國家書評》(National Review of Books)     常野叛逆而不凡的人生軌跡全都記錄在她的家族文獻中,她所踏出的每一小步,即使是最平凡無奇的嘗試也令人著迷。儘管她與家人的口角與勝利(為了和服與在武家打雜幫傭一事)在文獻中只有匆匆一瞥,但史丹利縝密細心地爬梳考究填補了這些闕漏,生動重現江戶時代長屋大

雜院的生活及審判現場、庶民衣著與飲食風情。──《紐約客》(The New Yorker)     文筆優美,運用豐富想像力重新建構出一位平凡中見不凡的女性生平。作者爬梳瑣碎零散的史料,尤其是女主角家族文獻中的相關書信,從中挖掘意義。──《洛杉磯書評》(Los Angeles Review of Books)     常野的家書、清冊與帳本,連同其他家人大多數的信件被妥善納入林泉寺的文獻並歸類建檔,史丹利透過這些微小卻重要的線索,以優美而專業的筆觸,重新拼湊出她的一生。事實上本書最先讓人注意到的,是它讀起來雖然像小說或傳記,但字字句句皆忠於史實。近九十頁的註腳、書目及索引,足見史

丹利在考究上煞費苦心。──《報書人書評》(Bookreporter)     艾美.史丹利的新作相當精彩,讓普羅大眾有機會一睹如此豐富的史料,更可為初次造訪江戶(近代早期數一數二的偉大都城)的時空旅人提供入門指南。──《洛杉磯書評》(Los Angeles Review of Books)     這部作品不只呈現出一座城市在面臨重大文化轉向之際的真實樣貌……也刻劃出女主角鮮明的性格,從頑強的獨立意識到她的堅忍與自稱之「暴躁脾氣」,無不讓人深刻感受其剛烈不羈。史丹利藉由這些書信、帳本及家族文獻,重現了常野所處的世界,以及她這位「聰敏慧黠、精明幹練」的江戶女子。──《史密森尼雜誌

》(Smithsonian magazine)     以某位活在美國海軍准將培理於一八五三年來日、日本解除鎖國數十年前的女性生平,生動描繪並深入探究十九世紀的幕末日本,發人深省,保證讓熱愛日本文化及女性歷史的讀者陶醉不已。──《出版者週刊》(Publisher Weekly)     歷史學者史丹利結合她對日本文化的深刻瞭解,生動描繪出這個東洋島國的時代面貌,以一位不肯向命運低頭的女性為主角,講述她的奮鬥與掙扎……一個消失已久的世界,一段引人入勝的歷史。──《科克斯書評》(Kirkus)     常野雖已作古,但歷史學家史丹利在這部令人屏息的作品中,重新賦予她生命,也

讓江戶都城的迷人風情躍然紙上。本書講述某個大時代小人物的不凡人生,令人耳目一新。──《書單雜誌》(Booklist)     艾美.史丹利在茫茫史料中,發現了一段充滿強韌生命力的人生故事,並將它編織成一幅十九世紀初江戶的美麗織錦。當治學嚴謹的歷史學者同時也是才華洋溢的說書人,穿越時光不再只是空想。──《武士的女兒》(Daughters of the Samurai)作者 二村珍妮絲(Janice Nimura)     一本迷人的精彩好書。早在改名東京之前,江戶就是世界上都市化程度最高的城市。艾美.史丹利藉由一位出身鄉下寺廟的驕縱女子(常野)的人生,帶領讀者穿越江戶。常野一生經

歷了四段婚姻,不顧一切想逃離沉悶乏味的鄉下生活。過程中,她打破了日本女性一切溫順的刻板印象。史丹利透過常野的書信與家族史料,讓她重新復活,編織出扣人心弦、不同凡響的歷史小說,豐富描繪出幕末日本對西方開國前夕的樣貌與時代氛圍。──《藝伎》(Geisha)作者 麗莎.多爾比博士(Dr. Liza Dalby)     艾美.史丹利這部令人嘆為觀止的傑作,再現了常野(活在十九世紀初的日本,被人淡忘卻絕不平凡的江戶女子)身處的世界,魅力十足又發人深省,堪稱歷史學者的創作典範。這是本充滿魔力的書。──《太平天國之秋》(Autumn in the Heavenly Kingdom)、《帝國暮色》(

Imperial Twilight)作者 史蒂芬.普拉特(Stephen R. Platt)     以充滿想像力的口吻,講述十九世紀日本某位有著不凡決心的平民女子。精準捕捉主角獨立倔強的靈魂,與予以打壓重創的社會體制,結合史實,讓常野的一生充滿懾人的說服力。──《戰爭記憶》(War Memory)作者 凱若.葛露克(Carol Gluck)     這些保存完好的僧侶之女的家書,經過作者嚴謹細密的分析,探照出一場人生如戲的小人物歷史,無疑將打破世人對「傳統」日本女性所有的刻板印象。主人翁常野遭遇的挫折與自身的決心,以及冷靜務實的態度,即使跳脫她身處的特定時空,亦足以作為世上所

有女性真實情感的寫照。本書平行交織著幕末大時代的背景,隨著西方列強不祥的戰鼓聲逐步逼近,非但沒讓這段歷史相形黯淡,反而彰顯並驗證了忠於自我的女性生命經驗的重要性。本書節奏簡潔明快,展現高超的文字藝術,提升了女性歷史的地位,更超越所謂主流史學的層次。──《日本歷史中的女性與階級》(Women and Class in Japanese History)作者 殿村ひとみ(Hitomi Tonomura)     這是一部用心考究、筆觸優美兼具大膽想像力的歷史小說傑作。艾美.史丹利一人分飾二角,以歷史學者作為偵探及說書人的身分,織就出一部平凡中見不凡的女性與其所屬、處於時代交替的特殊城市的精

彩故事。在書架上,本書值得與《馬丹蓋赫返鄉記》(The Return of Martin Guerre)、《胡若望的疑問》(The Question of Hu)以及瑪格麗特.愛特伍(Margaret Atwood)的《雙面葛蕾斯》(Alias Grace)並列。──《守夜:懸崖上的香港》(Vigil: Hong Kong on the Brink)作者 傑佛瑞.瓦瑟史崇(Jeffrey Wasserstrom)

臺灣籃球運動發展之研究-以臺灣銀行籃球隊為例(1973-2002)

為了解決熱情 招待 日文的問題,作者朱永弘 這樣論述:

  臺灣銀行籃球隊成立於1973年,創隊後以銀行盃籃球賽為主要舞台,1974年起加入甲組比賽,最佳成績為1978、1981年二度獲得中正盃籃球錦標賽冠軍,1999、2000年蟬聯總統盃籃球錦標賽冠軍。成立初期請來南山高中籃球教父郭輝協助組訓,領隊曲自立後來更身兼教練並成為臺灣第一位NBA專家,隊史中擔任教練一職長達十九年的田希和,也為臺銀籃球隊建立許多規章制度,使一度遭受職籃成立衝擊而委靡不振的球隊,再度一飛衝天,成為籃壇強權。臺銀籃球隊成立之後培養過無數位中華隊國手,如鍾枝萌、宋建順、邱宗志、李雲翔、邱啟益、陳信安等等,離開臺銀隊的部分球員也在教練領域得到發揮,從國小到大學乃至SBL球隊皆

有臺銀球員蹤跡;影響臺灣籃壇最大之處,在於建立了輔導球員後續工作的制度,這使得國、民營企業籃球隊紛紛效法,使臺灣球員在卸下球衣後,可以有更多的發展空間。國營企業籃球隊在時代和社經環境的變遷下,競爭力慢慢減退,臺銀是目前唯一的國營企業男子籃球隊,雖不至於解散,但也如同其他在歷史洪流中消失的國營企業球隊一樣,面臨競爭力下降、成績不佳的困擾,如何跟隨時代建立新制度,是臺銀籃球隊未來必須重視的課題,期待臺銀籃球隊未來能有再次譜寫籃壇新頁的那天到來。