花木蘭傳奇的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列必買單品、推薦清單和精選懶人包

我的聶家岩

為了解決花木蘭傳奇的問題，作者向以鮮 這樣論述：

《我的聶家岩》詩集由六個章節構成。試圖透過一個鄉村孩子對意味複雜的故鄉（聶家岩）生活的回憶、糾纏、打開與抒寫，以切片、特寫、慢鏡頭或長鏡頭的方式，呈現一出出中國業已破碎的鄉村文化以及生養其間的人民的歡樂、悲傷、痛苦和生死場景，為重建中國當代鄉村文明，提供一個讓人們記得住鄉愁的鮮活樣本。《我的聶家岩》不是一次通常意義的還鄉之旅，而是一場融合著個人經驗、秘戲、覺醒與先鋒意識的詩意倒帶或回溯。 作者：向以鮮，1963年生，四川萬源人，現居成都。詩人、四川大學教授。著譯有《唐詩彌撒曲》《我的孔子》《我的發音》《中國石刻藝術編年史》及長篇歷史劇《花木蘭傳奇》等。詩作獲《詩歌報》首屆中國探索詩大賽特

等獎、天鐸（乙未）詩歌獎、納通國際儒學獎、《成都商報》中國年度詩人獎、首屆楊萬里詩歌獎、首屆原則詩歌獎、李白杯詩歌獎等。上世紀八十年代與同仁先後創立《王朝》《紅旗》《象罔》等民間詩刊。

花木蘭傳奇進入發燒排行的影片

華人傳奇女子形象探討─花木蘭的跨文化與性別越界變形

為了解決花木蘭傳奇的問題，作者柯珏如 這樣論述：

本論文試圖從木蘭的故事流變，分析木蘭故事的變形，了解不同時代之木蘭故事的發展狀況。並藉由東方曜新穎數位國際發行的動畫《花木蘭傳奇》與西方迪士尼製作的動畫《木蘭》(Mulan)；美國第二代移民華裔女作家湯亭亭所著的小說《女勇士》(The Woman Warrior)與蔡柏璋所寫的音樂劇劇本《木蘭少女》，比較東、西方不同載體之文本，於情節架構、文化、木蘭形象上作分析，探討木蘭在跨時代、跨文化中的形象差異。由於最初木蘭的故事只是一段被民間廣為流傳的傳說，在正式的史藉中並沒有記載，而民間最早記錄有關木蘭故事的〈木蘭辭〉，也因為流傳甚久，使得作者已不可考，甚至歷史上對木蘭是否真有其人都有爭議。這樣的特

性，留給後代讀者及演繹者很大的發揮空間，並讓許多後世針對木蘭故事做了很多不同載體之文本的改編。 雖然木蘭的故事被許多人所知悉，但不同的個體卻有其自我見解與詮釋方式，加上不同時代的風俗民情與文化差別，使得在基本的故事架構下，隨之改編而成的戲劇、電影、小說等塑造著不同形象的木蘭。本文以《花木蘭傳奇》與《木蘭》(Mulan)先分析文化差異下的故事內容，探討這兩部動畫中的東方色彩，以及不同於傳統木蘭的形象表現。再來以《女勇士》(The Woman Warrior)討論在跨文化與跨世代下，華人女性於移民角色地位的轉變，及變異的木蘭故事所代表之義涵；另外，隨著時代開放，《木蘭少女》除了添加許多時代語

句外，也將性向議題納入劇中使之成為題材。本論文藉由探討上述之文本，以比較文學、移民研究論述、性別研究與酷兒理論來分析不同載體之木蘭故事，以及在文化與時代轉換下的木蘭形象變化。

我的發音

為了解決花木蘭傳奇的問題，作者向以鮮 這樣論述：

　　向以鮮通過深度關注、探尋及追問近在身邊發生的現實事件、事件中的人物主體及其「共在」生存體驗，以極具詩思契合的精微張力、高度凝練的提取、概括力與反思批判的穿透力，對折射在個體或群體生命精神之鏡中的歷史、文化及社會諸多問題作出果敢應答與無畏擔當。 本書特色 　　◆這是一本以詞語承載道義，渴望召喚良知，喚醒生命的生存尊嚴、自由意識的詩集！ 名人推薦 　　楊煉、楊小濱、海上、孫謙、胡亮、龐培、陶春 推薦 　　「向以鮮的詩意，在政治的幻覺深處，是熱血、是人性、是良知。這些詩，有骨。詩品之骨，恰為人品。我感到一束鐳射，射穿了漢語詩歌數千年承載的血淚滄桑。」──楊煉 　　

「向以鮮是1980年代就投入創作的資深詩人，近年來在漢語詩壇又刮起了新的旋風。這部在詩學上獨具探索性的詩集由於飽含濃烈的社會關懷，值得特別關注。」──楊小濱 　　「詩人之間的「發音」有著不同的音訊和音色。向以鮮的發音起自丹田，微微張開的唇齒間竟是如此犀利而具穿透之力！我們完全可以看到：詩的建構性語言如何活在事物事象之間；如何從現實世界提取「詩」，並將它們分類「提純」。」──海上 　　「向以鮮在社會批評中建立的詩學空間，在當下中國詩界鮮有匹敵。他所致力的政治權利中人的基本處境的對話，在眾生聽覺的聾聵中發出震撼之聲。在這裡，我們強烈地感到詩性正義若非介入具體現實，便必然流入空談。」──孫謙

　　「向以鮮憑其對唐詩和孔丘的當代重寫，玉成了當代詩與傳統的兩度春宵；而今，他從傳統的絕頂步向現實的獨木橋，作為介入者，冷諷或醉打金枝，從容證明了當代詩的批判性力量。」──胡亮 　　「雄闊犀利的洞見詩人，爬山涉水，穿林渡霧，從歷史到當下，依然在偉大的漢地山水間遊走。詩人遠行山間小道上的孤峭，隨著向以鮮的批判詩學實踐而一時慷慨激昂起來。」──龐培 　　「向以鮮通過深度關注、探尋及追問近在身邊發生的現實事件、事件中的人物主體及其「共在」生存體驗，以極具詩思契合的精微張力、高度凝練的提取、概括力與反思批判的穿透力，對折射在個體或群體生命精神之鏡中的歷史、文化及社會諸多問題作出果敢應答與無畏擔當。

」──陶春

百變花木蘭──論木蘭故事在不同載體中的變異

為了解決花木蘭傳奇的問題，作者蔡佳蓁 這樣論述：

歷來木蘭故事從最原型的樂府詩〈木蘭詩〉到唐代詩歌、宋代詞話、元代碑文，到明清戲曲到清代小說，可見木蘭故事之深入民間，影響甚鉅，民國後木蘭故事透過文字與影像改寫，而產生新風貌。 本論文共分為六章，第壹章為研究動機、研究目的、研究方法以及木蘭故事相關的文獻探討；第貳章討論經典再創及木蘭故事的流變；第參、肆章以情節及人物為分析要項，整理歸納出木蘭故事文字載體與影像載體在臺灣的現況為何；第伍章則是運用上一章的分析要項，運用互文性及改寫理論，因應各種不同的載體，探討改寫版本轉化的狀況，進行比較討論；第陸章除了進行總結之外，並試圖推測木蘭故事流傳至今之因。