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花藝助理工作內容的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦Kate(陳愷緹)寫的 韓式香氛蠟燭與擴香 和胖胖樹王瑞閔的 被遺忘的拉美─福爾摩沙懷舊植物誌:農村、童玩、青草巷,我從亞馬遜森林回來,追憶台灣鄉土植物的時光都 可以從中找到所需的評價。

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這兩本書分別來自晨星 和麥浩斯所出版 。

國立交通大學 客家文化學院客家社會與文化學程 連瑞枝所指導 黃淑誼的 從匠師到藝術家:文化中介者的價值創新與品味塑造 (2014),提出花藝助理工作內容關鍵因素是什麼,來自於塑造藝術家、文化中介者、價值創新、品味塑造、技藝薪傳。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

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韓式香氛蠟燭與擴香

為了解決花藝助理工作內容的問題,作者Kate(陳愷緹) 這樣論述:

  香氛蠟燭不僅有照明、紓壓、轉移情緒的作用,甚至成為居家擺飾、營造氛圍的好幫手,生活空間使用香氛蠟燭及擴香產品已成為許多人的喜好與樂趣。   本書作者鉅細靡遺的傳授製作香氛蠟燭及擴香石的技法,並分享如何結合不凋花、乾燥花等不同素材創作出極富設計感的作品,只要跟著示範步驟操作,初學者在家也能做出極富時尚與優雅質感的作品喔! 本書特色   ◎詳述大豆蠟、蜂蠟、棕櫚蠟、蜂蠟片、硬脂酸、石蠟、凝膠蠟、微晶蠟等各種蠟材特性,分別示範如何運用上述蠟材製作27款精緻典雅蠟燭作品。   ◎講解復古彩繪、破壞質感及浮雕質感等8款擴香石的所需工具材料、渲染上色技法與異材質結合技巧,讓

您打造專屬自己的香氛小物。   ◎講解色票應用、配色調色技巧,以及香氛精油種類特性、適用比例等知識。

從匠師到藝術家:文化中介者的價值創新與品味塑造

為了解決花藝助理工作內容的問題,作者黃淑誼 這樣論述:

七十年代是傳統產業迅速崩解的年代,許多陶瓷廠、老陶師面臨倒閉或轉業的窘境,無不亟思轉型之道。直到今天,傳統技藝已經凋零,林添福的老窯廠卻能轉型為「生態博物館」、「地方文化館」,而林瑞華薪傳父親理念與技藝,為傳統陶找到新出路,在高溫領域發現陶藝界從未看見的柴燒之美—「十彩窯汗」及「釉母」,兩人參加各式展覽與競賽,逐漸累積個人名聲而擁有「藝術家」稱號。當兩父子專心一意在技藝研究的路途上時,研究者發現這場「塑造藝術家」的過程中,鄧淑慧作為文化中介者扮演相當關鍵的角色。她與官方、非官方團體進行折衝協調、連橫合縱,透過研究出版、策劃展覽、人文茶席、社區工藝、創意產業、技藝傳習等策略,為林家父子進行「價

值創新」與「品味塑造」。尤其當受到政府與現代陶藝界的結構制約時,中介者積極運用各方資源持續建設、辦理各類推廣教育之深耕活動,將高溫柴燒技藝的美學新觀念,推廣至社區及國際上,培養更多欣賞「林氏柴燒」的文化消費者。我的結論發現,傳統文化精神、技藝創新與中介操作是匠師地位躍昇缺一不可的鐵三角,分別也代表著林添福、林瑞華與鄧淑慧。他們窮盡一生都在各自崗位上努力不懈,他們是堅持一藝的「職人」,同時也是生活美學實踐的「藝術家」!

被遺忘的拉美─福爾摩沙懷舊植物誌:農村、童玩、青草巷,我從亞馬遜森林回來,追憶台灣鄉土植物的時光

為了解決花藝助理工作內容的問題,作者胖胖樹王瑞閔 這樣論述:

從鄉野花草、盤中果蔬到青草巷, 那些自舊時存在的寶島鄉土植物, 與它們的遙遠故鄉──拉丁美洲。 數百年來,有許多自拉丁美洲「過鹹水」來台的植物, 番薯、土豆、木瓜、鳳梨、番茄、馬鈴薯、金瓜、蓮蕉花、摃破花…… 這些植物都有台語名稱,跟懷舊、傳統畫上了等號, 以至於幾乎整個世代都忘了── 它們曾是道道地地的拉丁美洲原住民,在越過半個地球來到台灣後, 成為農田裡待收割的莊稼、媽媽的南瓜米粉、夜市裡的甘草芭樂、雞排與珍奶的原料、阿公嘴叼著的長壽菸、孩童玩耍的鬥草與彈弓、台語歌的《孤戀花》、 巷弄裡的草藥店鋪……是生活裡最平凡不過的「拉美」。 "《被遺忘的拉美》除了讓您重溫來自拉丁美洲植物的重

要性,透過胖胖樹的文章,我們也可以一窺亞馬遜雨林、薩滿文化、死藤水、當地特色餐飲、藥草浴、蛋診等神祕又少有機會接觸的體驗。 " ──王秋美 國立自然科學博物館副研究員 "從台灣土地出發,以拉丁美洲植物為軸,縱橫了歷史、地理、文化,還有植物追追追的拉美旅遊紀實,增廣見聞也趣味盎然。" ──王瑞瑤 超級美食家主持人 "閱讀瑞閔的《被遺忘的拉美》,你會知道,原來拉美非但不遠,還滲入台灣人的日常生活中,成為傳統與鄉土的一部分。" ──洪廣冀  台大地理環境資源學系副教授 "以熱帶雨林連結東南亞、南亞與美洲時空層面,一一圖文並茂論述,四本都是很好的台灣自然史科普著作。" ──翁佳音 中研院台灣史研

究所副研究員 "《被遺忘的拉美》為台灣與拉丁美洲搭起橋樑,探索我們周遭植物的前世與今生,考究深入,精彩可期!" ──陳小雀 淡江大學拉丁美洲研究所教授兼國際長 "胖胖樹,以台灣為地標,輻射出我們和世界,或說,世界和我們的關係──如同以熱帶植物寫詩,織出一幅名為台灣的真實圖像。" ──馮忠恬 前《好吃》雜誌副總編輯、資深飲食編輯 "對沒機會親身造訪南美熱帶雨林的朋友來說,本書可說是紙上的Discovery頻道。尤有甚者,本書超越一般圖鑑遊記的眼光和深情,必定能感染大家去真誠地與植物互動。" ──溫佑君 肯園與香氣私塾負責人 "感謝胖胖樹為台灣這群來自拉美的植物立傳,述說它們越洋而來的曲折

身世,他鄉與故鄉間,台灣日常的植物風景,因而顯得既熟悉又陌生。" ──董景生 林業試驗所植物園組組長 "市面上的拉美遊記眾多,但你絕對沒想過,與一個植物狂逛拉美雨林原來是這種感覺!" ──褚縈瑩  國立台北大學歷史學系助理教授 【一場懷舊的拉美植物之旅】 ▼家常菜、夜市食、供桌果品 ——縈繞日常的糧食與蔬果 過去曾被當做台灣象徵的番薯;常與牛奶打成果汁,變成知名飲料的木瓜;比原產地還要好吃,不過已經鮮少人叫它番荔枝的釋迦;象徵好運旺旺來的鳳梨,以及番茄、馬鈴薯、金瓜、皇帝豆、敏豆、藕薯等蔬果,是農村社會至今熟悉不過的家鄉味。 ▼童玩、婚慶、鄉野意趣 ——勾起回憶的民俗植物 在3C產品

還不發達的年代,孩子玩野花小草打發時間:鬥草的鹹酸仔草、做彈弓的芭樂樹幹、草地上一摸就低頭的含羞草,看到煮飯花開,就知道該回家吃飯了。早期婚禮常見蓮蕉花、圓仔花、新娘花,舊日流行歌中的曇花,都是由拉美植物所構建的舊日記憶。 ▼菸廠、青草巷、黑松沙士 ——見證時代的藥用與工業植物 看看百年歷史的青草巷、青草街裡的草藥,煮飯花頭、蚌蘭、仙人掌……早就深入台灣的草藥文化。時至今日,懷舊成為一種時尚與商品,但又有多少人記得,菸廠、菸樓、沙士糖與拉美的關聯? ▼薩滿、死藤水、亞馬遜森林 ——回到人類與植物的原初連結 讓我們回到這些鄉土植物更早的故鄉──拉丁美洲,跟著作者胖胖樹在厄瓜多探險,遇見台灣熟

悉的糧食、野花、樹木,飽覽當地奇花異草,更親自體驗薩滿儀式。在死藤水、草藥浴、苦丁茶等儀式過程裡,體會原始部落將植物做為盟友的崇敬態度,省思人類最初與植物的連結意義。以新的眼光,重新認識台灣的鄉土與懷舊植物。 【本書特色】 日常生活中的拉美 從生活裡的各層面──田裡、夜市、供桌、青草巷、童玩、台語歌、俗諺、休閒嗜好……處處可見融入其中的糧食蔬果、鄉花野草、園藝植物,自日治時期與國民政府以來,它們如何風靡台灣的民生市場、擔負經濟貿易的重任,見證幾代人的回憶。 中西文獻裡的拉美 從西方植物學至台灣歷史文獻,探尋拉美植物自地理大發現後,來台的歷史淵源、當時人們的接受情形、它們又如何融入台灣鄉

土?此外也探究拉丁學名的涵義,連結到台語的命名,以及從中衍生的趣聞。 胖胖樹眼中的拉美 本書分為兩大部分,一是大家熟悉卻不一定知道來自拉美的懷舊植物,二是作者實際到拉丁美洲的見聞,從植物學家的眼光,連結起鄉土植物與拉美原鄉。文中穿插介紹80種熱帶植物,記錄其生態特性及文化應用。