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老師的十二樣見面禮(增訂親簽版)：一個小男孩的美國遊學誌

為了解決鉛筆袋英文的問題，作者簡媜 這樣論述：

作者親筆簽名書 開學季書單首選．十五週年全新增訂版 新學期第一堂課你應該知道的事 獻給老師、家長和孩子終身受用的奧妙禮物 　　讓孩子長成你想像不到的樣子 　　簡媜暢銷經典散文《老師的十二樣見面禮》十五週年增訂版 　　★第32屆金鼎獎圖書類「最佳文學類圖書獎」 　　★博客來年度百大暢銷書 　　★金石堂年度風雲人物 　　★亞洲週刊2007年中文十大非小說 　　簡媜深摯、溫暖、幽默的心靈「慢遊」記錄 　　這些東西可能是多餘的。但老師希望當你看到這些東西時，想起他們象徵的訊息。 　　第一件 牙籤。 挑出別人的長處。 　　第二件 橡皮筋。 保持彈性，每件事情都能完成。 　　第三件 OK繃。

恢復別人以及自己受傷的感情。 　　第四件 鉛筆。 寫下你每天的願望。 　　第五件 橡皮擦。 everyone makes mistakes and it is OK. 每個人都會犯錯，沒關係的。 　　第六件 口香糖。 堅持下去就能完成工作。而且當你嘗試時，你會得到樂趣。 　　第七件 棉花球。 提醒你這間教室充滿和善的言語與溫暖的感情。 　　第八件 巧克力。當你沮喪時會讓你舒服些。 　　第九件 面紙。 to remind you to help dry someone's tears. 幫別人擦乾眼淚。 　　第十件 金線。 記得用友情把我們的心綁在一起。 　　十一 銅板。 to remind y

ou that you are valuable and special. 提醒你，你是有價值而且特殊的。 　　十二 救生圈（救生圈形糖果），當你需要談一談時，你可以來找我。 　　作為一個媽媽，誰不希望孩子在新學期開始那天，得到這樣一個裝著十二樣禮物的紙袋呢？ 　　當年那個頭大如丸，出生時折騰簡媜許久的「紅嬰仔」，讓她寫了一部育嬰小史。十年過去，因丈夫的學術交流，帶著孩子（即書中的小男孩「姚頭丸」）遠赴美國科羅拉多州旅居四個月，又激勵簡媜寫下本書。 　　從美國的基礎建設、小學教育看到這個國家重視的品格、價值，流露出對台灣這塊土地因深情而生的怨懟；從異國廚房的「豪華」設備、超市的柴米油鹽，

延伸出一連串飲食生活的喜怒哀樂；再從湖濱小徑的日常漫步，寫到遼闊的哲學問題，關於生死失去、創傷陰影、工作熱情和生命期許。自稱「不可救藥的散文愛好者」，簡媜的筆調犀利幽默又優美靈動，文字細膩婉約，卻總難掩澎湃熱情。 　　這一趟短期居留伴讀遊學記錄，除了疑問和省思（在那一塊土地成長會不會更好？），簡媜也再次透過書寫充分體現她「將生活的漫天煙塵化為思想朝露」的散文觀。 　　給小朋友、老師與父母 　　即使是一點驚訝一絲遲疑也比麻木沮喪好！──簡媜 　　看到孩子進入一所校園氛圍親切、老師臉上掛著笑容的學校如沐春風（那個裝有十二件禮物的牛皮紙袋讓我眼眶微紅），展現了積極學習與主動閱讀。看到我們一家暫

時脫離令人沮喪不斷紛擾的社會，卸除無力感之後，心情如在桃花源安頓一磚一瓦般愉悅。看到帶一個「家」一起出遊，分工合作，每一件記憶都顯得熱鬧珍貴。看到孩子在溫暖有禮的學校變得溫暖有禮，我們在文明的社會變得文明，處於微笑社會也時時在臉上掛出微笑。 　　於是，我知道這趟旅行最特別是，展現了全家一起出遊的「短期租住」模式──非小留學生或母袋鼠帶小鼠型的移民行動，而是大人小孩共同體驗的「遊學」之旅──遊小學、遊生活、遊山川。旅遊，也是教育與學習的一部分，浸泡於他人社會藉以檢查自己社會之有所不足，或許就是這趟旅行漸漸跨過私體驗界線進入公眾思維之後，不得不負起的任務。 　　我希望這趟旅行中關於小學教育的種

種見聞實錄，能展現異於教育理論的親和力與臨場感，讓「小學部隊」同胞們──包括小朋友、老師與父母──從中獲取活力與熱能，即使是一點驚訝一絲遲疑也比麻木沮喪好。遇事我總想，為什麼別人做得到我做不到？這種想法意謂著還有改革的熱情與學習潛力。借他山之石或許能對照出我們根深柢固的某些觀念不只不是「學習」而是「反學習」，某些填鴨式教育技倆乃過去聯考的餘毒。這些觀念與作為雖然「保證」了孩子在成績單上的數字，卻可能逐步扼殺「閱讀食慾」與「學習的興奮感」使之從小就是個「投機客」──要考的才讀，不考的不讀。最後，變得像大多數的我們一樣：離開學校就不再看書了。 　　最後，我希望 　　每個孩子都喜歡上學，像春風吹來

，每一片樹葉以口哨響應。 　　每位老師教學的青春永駐，即使白髮如霜亦不覺疲倦。 　　那方小小講台是阿拉丁的魔毯，老師帶領一群孩子探索生命意義，遨遊知識殿堂……  

鉛筆袋英文進入發燒排行的影片

視觸共感-石頭紙記事本行銷成功關鍵因素

為了解決鉛筆袋英文的問題，作者陳重志 這樣論述：

我們活在一個五感的時代，在這瞬息萬變的世界裡，我們不單倚靠雙眼去觀察周遭，也運用其他感官的輔助讓大腦識別訊息更準確，讓生活體驗更完備。自然界中，唯人類有記錄、累積、傳承知識的能力，從人類的歷史的演進來看，訊息的保存從壁畫到石板再到紙張，時至今日，記錄的形式依靠的是隨身的科技產品，然而科技產品終究無法保證資訊永不流失，反觀其他材質只要細心保存，即可將訊息永久留存。由此筆者將探討記錄與記憶和保存之關聯，乃至於記憶與觸覺之關連，最後延伸出設計「視觸共感記事本」的想法。筆者任職公司所產的石頭紙作為新型態材質的出現，從最初的實驗品到能夠問世的產品迄今一共歷經了十九年，與傳統紙材相比，石頭紙的特性在已然

成熟的記事本產業中有著一定程度的亮眼表現。本研究主要以個案研究法針對石頭紙記事本在市場銷售狀況進行分析並找出可搭配情感設計導入所進行的改良點用以探討石頭紙在傳統木漿紙的市場中，如何以視觸共感設計帶出情感衝擊，再以材質特性所引發的情感連結應用至通路行銷。研究中歸納出兩個重點：（1）消費者對於石頭紙記事本的視觸共感。（2）消費者藉由石頭紙記事本連結情感經驗所產生的共鳴。而強化的核心價值是：讓記事本整體形象連結觀者的情感經驗，使其深刻地存留於消費者印象的之中進而刺激購買行為的產生最終提升整體銷售業績。研究結果指出，當商品形象符合主題精神，強化材質造成的話題性，加上實體通路現場配有可展現材質特性的設備

讓消費者可以接觸商品，消費者能夠在短時間建立品牌的信任度並願意主動和商品建立關係，但需要改進的是，實體通路現場若能有我司人員的引導並透過與消費者互動之機制與活動，對於行銷設計端來說，回饋的建議定能更加完善與確切，往後不論是產品設計或行銷推廣方面將能更符合市場需求。

自由詩魂 孟浪詩全集

為了解決鉛筆袋英文的問題，作者孟浪 這樣論述：

　　中國當代詩人、華語思想文化圈重要的文學編輯與獨立出版家孟浪先生，於2018年12月12日因肺癌在香港沙田醫院逝世，享年五十七歲。 　　孟浪的詩在中國現代詩中佔有重要的一席位置，然而孟浪選擇了流亡，多年分別居住在美國、香港和台灣，並用詩歌紀錄和回應世界與時代，以出版醒世立言，可惜事功尚未完成就與世長辭，為了讓他的詩歌繼續流傳，《孟浪詩全集》於焉產生。 　　一生中，孟浪寫詩近兩萬行。其中二十世紀八十年代一萬行，二十世紀九十年代五千行，二十一世紀頭十年寫了三千多行，生命最後的八年則寫了一千多行。 　　本套全集共分三卷，亦即《二十世紀八十年代卷》、《二十世紀九十年代卷》、

《二十一世紀卷》，分別收錄了自由靈魂詩人孟浪在不同時間點所創作的詩作。 　　作為一位縱貫三十多年的詩歌寫作者，孟浪一生清苦、奔波。他素然地把冰與火集於一身。幾十年順從於命運，漂泊的生存，淡漠的寫作……他內心的火焰總是以苛刻的角度噴放。他善對友人，熱衷詩歌江湖，而溫和的孟浪藏著一顆嫉惡如仇的心，如一隻絲毫不妥協與退讓的反抗雄獅。在中國當代詩人中，沒有誰能像孟浪這樣以「命+詩」的方式死死地追逐著自由。他的生命元素一個是單純，一個是堅定！他的詩歌美學，一是乾淨，二是鋒利！像一首凌厲、兇狠、鼓點般的進行曲，孟浪生存的歌詞句句是自由，伴之步步譜曲的詩的旋律也是自由！ 名人推薦 　　徐敬亞 　　詩人

∕文學評論家 　　楊小彬 　　詩人∕學者 　　黃燦然 　　詩人∕翻譯家 　　黃粱 　　詩人∕評論家 　　朵漁 　　詩人

像素藝術動態插畫創作 —以雲林縣虎尾鎮地方特色為例

為了解決鉛筆袋英文的問題，作者劉曉茹 這樣論述：

像素藝術是運用影像顯示的單位「像素」，進而繪製成數位插畫作品，像素藝術始於早期的電子螢幕成像，是一種連接早期數位復古與現代的數位藝術表現，本創作希望透過像素藝術的風格，與動態插畫的創作方式，結合虎尾鎮的地方文化特色，據此本創作列舉以下兩點為目的：一、探討像素藝術風格與動態插畫創作形式，以應用於本創作中作品表現。二、創作「雲林縣虎尾鎮十大在地特色景點」的「像素動態插畫」十幅。共為期半年的創作及研究時間，透過文獻分析來探討像素藝術的定義、演變、形式以及格式，並總和研究成果，應用於本創作《Pixel 虎尾》中，並於五月中旬於國立虎尾科技大學多媒體系中舉行個人創作展覽。本創作結論為：一、本創作運

用以下四點像素藝術的創作形式，應用於本次《Pixel 虎尾》作品表現中，包含：「鋸齒狀的邊緣」、「規律的線」、「色彩的表現」、「空間的表現」。二、本創作《Pixel 虎尾》以雲林縣虎尾鎮為主軸，選取十大在地特色景點，包含：「虎珍堂菓寮店」、「雲林布袋戲館」、「虎尾建國眷村」、「虎尾驛」、「虎尾合同廳舍」、「頂溪彩繪貓村」、「涌翠閣結合虎尾日式舊水塔」、「虎尾糖廠小賣部結合虎尾鐵橋」、「高鐵雲林站」、「堀頭里古亭畚」。亦期望藉由此創作研究，激發更多創作者對於像素藝術的投入，與宣傳在地文化之美的想法。