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我再也不鬧脾氣──3個小故事教孩子好好表達(親子情緒管理小學堂3)

為了解決交換禮物500的問題，作者IsabelleFilliozat 這樣論述：

本書榮獲「111 年度台北深耕閱讀『兒童閱讀優良媒材』 推薦」殊榮！   情緒教育，需要父母帶孩子從小做起 學會處理生氣，就能好好發展情商 　　★全系列席捲亞馬遜兒童書暢銷榜Top10 　　★最受法國父母推崇的「正向教養」權威 伊莎貝爾．費歐沙 總策劃 　　★幽默情境＋圖文對話＋15種舒緩情緒小工具 　　★專業兒童心理醫師執筆，教孩子認識情緒、表達情緒、舒緩情緒 　　【當孩子有這些問題時，大人如何回應和引導？】 　　‧我不要洗澡！不要吃飯！不要去玩！什麼都不要！ 　　‧對方沒有經過我同意就拆我東西！我氣到快哭了…… 　　‧同學們都有這種娃娃耶，媽媽為什麼不買給我？ 　　生

氣就像纏繞在腦中的毛線球，不知如何解開，讓身體承受巨大的壓力。這股力量比你本身還強大，你沒辦法控制自己的行為。本書收錄3則小故事，探討生氣的3種面向和原因，並教孩子與怒氣和平相處的方法： 　　(1)受委屈：西蒙在家老是氣呼呼、什麼都說不要！其實他在學校遇到了很困擾的事…… 　　(2)受冒犯：阿雅生日那天，她的弟弟西蒙隨手拆了她的禮物，讓她很生氣！ 　　(3)受挫折：阿雅想和她的朋友有一樣的小狗玩偶，但是媽媽拒絕買給她…… 　　【親子情緒管理小學堂】這套書最棒的地方，就是在一本書裡收錄三個故事，討論了同一種情緒反應的三種不同面向，讓讀者能更靈活的從本質去認識情緒，而不流於制式、說教的內容。每

個小故事，都是加強爸媽跟孩子連結的小小工具。——法國正向教養首席專家 伊莎貝爾．費歐沙（本書總策劃） 本書特色 　　★收錄3則小故事，貼近兒童生活經驗，呈現情緒的多種面向。 　　★每則故事收錄「貼心親子小語」，解析主角的心境，並提供12種舒緩情緒的實用小工具。 　　★作者為法國官方的家庭輔導委員，受總統馬克宏任用之教養專家，有40年的情感教育資歷。 　　★幽默畫風＋圖文對話，讓複雜的議題生活化、活潑化，孩子更易理解。 　　六大領域分類：社會、情緒、美感 　　六大核心素養分類：覺知辨識、表達溝通、關懷合作 　　本書關鍵字：生氣、尊重、親子溝通 　　6～8歲親子共讀，9歲以上自己閱讀（無注音

） 國內好讚推薦 　　▲情緒無時無刻，如影隨形。等候我們隨時認識它，理解它。這系列作品讓孩子適切表達情緒，好好因應與調適壓力。——王意中 王意中心理治療所 所長／臨床心理師 　　▲身為職能治療師，我的例行工作就是提供友善環境和活動，讓孩子們主動參與並樂在其中，獲得肯定與成就感，並找到自我定位和重視自己，迎向充滿自信的人生。——陳宜男 星願樹職能治療所 院長 　　▲【親子情緒管理小學堂】系列包含孩子常見的幾個情況：生氣、嫉妒、自信、約定、父母離異與霸凌等問題，相當適合親子共讀、一同陪伴孩子，並發展出合適面對情緒的方式。——蔡百祥 臨床心理師 　　▲透過逗趣的筆觸與寫實的情節，引領大小讀

者們覺察並處理各種情緒，不只是孩童限定，更是所有人的情緒指南！——蔡思怡 109全國閱讀推手．我的思房筆記粉專主持人 各界專家贊同推薦 　　▲王意中 (王意中心理治療所 所長／臨床心理師) 　　▲林靜如 (律師娘) 　　▲邱馨儀 (諮商心理師) 　　▲陳之華 (教育界名作家) 　　▲陳宜男 (星願樹職能治療所 院長) 　　▲黃乙白 (High媽心理師) 　　▲黃彥鈞 (職能治療師) 　　▲楊俐容 (情緒教育專家) 　　▲蔡百祥 (臨床心理師) 　　▲蔡思怡 (109全國閱讀推手‧臉書粉專我的思房筆記主持人) 　　＊以上依姓名筆畫排序 國際享譽推薦 　　●多虧了三個非常簡單的故事，孩子會

知道快樂、恐懼、悲傷、憤怒、羞恥、愛和厭惡之間的區別，並將它們與真實情況聯繫起來。他也會發現，用一種很簡單的方式解釋讓自己冷靜下來。文化新聞／500名第一意見作家 　　●完美而具體的書，向孩子解釋什麼是憤怒以及如何冷靜下來。Laetitia／母親和育兒和替代教學法培訓師 　　●3 個短篇故事描述 3 種不同的憤怒情況，並為孩子提供建議。納西／法國讀者 　　●說到跺腳，你甚至可以和家人一起做，很快就會在咯咯笑聲中結束，告別情緒風暴！埃利亞／法國讀者  

交換禮物500進入發燒排行的影片

正念、自我效能與心理幸福感關係之研究

為了解決交換禮物500的問題，作者蔡育甄 這樣論述：

本研究旨在於瞭解教師在正念、自我效能與心理幸福感之關係，用問卷調查方式進行資料收集，發放對象為新北市國小教師。問卷共發放500份，回收問卷480份，回收率為96%，扣除無效問卷15份，實際有效問卷465份，有效回收率為93%。有效樣本以敘述性統計分析、信度分析、相關分析及迴歸分析等方式進行分析。根據研究結果得到以下發現：一、正念與心理幸福感有顯著正向的影響。亦即教師的正念程度越高，其心理幸福感愈高。二、正念與自我效能有顯著正向的影響。亦即教師的正念程度越高，自我效能會愈高。三、自我效能對心理幸福感有顯著正向的影響。亦即教師的自我效能愈高，其心理幸福感會愈高。四、自我效能對正念與心理幸福感之關

係具有部份中介效果。

罰球致勝：7個關鍵時刻突破僵局的罰球動作與心理技巧

為了解決交換禮物500的問題，作者TomAmberry 這樣論述：

　　控制了罰球，就控制了比賽！ 　　首創SOP標準動作，罰球命中率穩定提高到90％ 　　球員實證：命中率從40％進步到85％ 　　罰球讓球隊每季每場平均多得5分 　　美國亞瑪遜讀者 ★ ★ ★ ★ ★ 推薦！   　　本書首創建立罰球SOP標準動作，用七個連續融合的步驟，讓身體和心理都進入無意識的心流狀態，達到90％以上的穩定罰球命中率。   　　作者曾以71歲的高齡，締造12小時內連續罰球投進2,750球的世界記錄，最後停止的原因不是沒進，而是時間太晚，體育館要關門了。   　　本書就是作者投籃心法的總成，分成手臂、膝蓋等部位的身體動作及「聚焦與專注」的心理練習。同時透過簡單的影像思考，

使罰球技巧快速進化：站在罰球線上，手臂直前延伸約4公尺抵達籃框，把球放進去——而且籃框直徑18英吋，球的直徑略大於9英吋，你幾乎可以把2顆籃球同時塞入籃框。   　　只要使用本書建立的罰球SOP，身體的每個部份就會以正確的方式合作，站在同樣的位置，使用同樣的動作，籃球就會自己找到籃框。   　　【使用本書SOP的球員、教練，得到令人信服的結果】 　　★加州長堤49人隊員在高壓力冠軍賽的罰球進球率，從40％進步到85％ 　　★加州大學球隊實戰罰球進球率，從62％提升到83％ 　　★國中球隊只練習一個禮拜，罰球命中率就穩定超過80％   　　【罰球才是致勝關鍵】 　　★有23％的常規球賽是由罰球決

定勝負。冠軍賽中罰球的決定性提升到33％。 　　★NCAA平均罰球命中率不到7成。若按本書練習提升到9成，每季每場球可多拿5分——許多比賽的勝負分差距不到5分。   　　【把球罰進者，得天下】 　　★只要敵隊知道你罰不進，他們就會不斷犯你規，讓你無法投射。 　　★你把球穩穩罰進，能讓敵隊知道：你頂得住，你的球技是全面的。敵隊只好放手讓你投射。 　　★美國大學球員常在開賽初期故意製造對手犯規，讓自己連續罰進，以培養自信、手感、節奏，並震懾對方。 　　  　　■ 擁有此書者為贏家！ 　　■ 在比賽壓力下穩穩把球罰進 　　■ 培養出「射手的手感」 　　■ 球場上擁有流暢的整體自信 　　■ 瞬間立時專

注的奇效魔法影像 　　■ 永遠維持最佳進球情緒 　  神準推薦！（按筆畫）   　　田科宇╱籃球youtuber 田教練  　　許時清╱南山高中籃球隊教練 　　啾啾麥╱暢銷作家 　　賈凡╱資深球評  　　楊正磊╱體育主播 　　楊東遠╱運動視界主編 　　楊德恩╱台灣品格籃球創辦人 　　  　　★灌籃高手說控制了籃板，就控制了比賽。但看完《罰球致勝》後是控制了罰球命中率，就控制了比賽！田科宇，籃球youtuber 田教練    　　★信心和耐心，是做事成功的關鍵，而罰球剛好這樣教導我們。楊德恩，台灣品格籃球創辦人 

帝國風景的形成與盛清政治綱領的規畫──承德避暑山莊研究

為了解決交換禮物500的問題，作者朱正卿 這樣論述：

　　本論文以「風景」研究之概念作為研究取徑，探究承德避暑山莊作為清代皇家避暑園林的文化與政治意涵，並分析它建構園林的組織方式與使用在造園規畫之內容。承德避暑山莊承載盛清時期的重要文化意涵，造園過程本身就是一種語言與符號的布局表徵，也是一個可以被解讀為景觀感知的風景文本。本論文研究對象以避暑山莊為核心，佐以外八廟與木蘭圍場，主要探索它們所表述的帝國意象，如何在盛清政治綱領的規畫中逐步形成與顯現。　　本論文共分七章。第一章界定本研究所討論的承德之地理範圍，探究避暑山莊、外八廟、木蘭圍場所構成的區域景觀，和清帝國政治作為的種種關聯所發展出的議題和研究方向。第二章從承德地理和社會狀態切入，討論避暑山

莊、外八廟興建於此特定位址的原因，並依據承德特殊的空間形態作為塞外政務特區的條件，發掘其所扮演的政治功能。第三章討論盛清時期的北巡、畋獵行圍、喀爾喀策略、扶持黃教、禮遇活佛等策略如何在承德實施。第四章探討康熙《御製避暑山莊詩》的編寫背景、意念表達、總題分詠與總圖分繪，闡釋此部圖文集作為康熙執政晚期顯耀一代聖主的園記出版品之地位。第五章與第六章分別探究傳統「神」、「聖」哲思如何具體展現在避暑山莊的規畫上。第七章為結論。　　近年來，中、西學界研究承德避暑山莊的重點不一，主要在於歷史考證、美學闡述，以及從「新清史」史觀切入的滿洲文化考論。本研究著重分析「風景」理論，探討避暑山莊和外八廟整體文化多樣性

的特徵。對研究材料和研究方法進行深入分析，認為它的總體設計運用了文學、神話、天文學的技巧性和綜合性，建構了承德景觀的多重文化和哲學觀念。避暑山莊揭示的是帝國地理邏輯思維，以及地緣政治策略。在這方土地之上，清帝藉由其所締構的遊樂園，展現了他們對於宗教觀、宇宙觀、儀禮觀的掌握。避暑山莊作為皇家苑囿有其積極主動的政治潛能，並非只是被動消極耽溺逸樂的宮廷生活之所。