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老北京的傳說（超值全彩白金版）

為了解決元宵節由來的問題，作者張卉妍 這樣論述：

北京是一座有着三千多年歷史的文化古城，在浩瀚的歷史長卷中，這座城里發生了太多的故事。城門牌樓、王府民居、胡同會館、宗教寺院、陵墓祠堂……北京城的每一寸土地、北京文化的每一個觸角都承載着很多關於衣食住行、拼搏奮斗、喜怒哀樂、親情友情的傳奇故事。什剎海、大柵欄、王府井、八王墳等地的繁華熱鬧成就了她的宜居宜玩；頤和園的傳說、故宮的趣聞、十三陵的神秘、八大處的善緣成就了她的多姿多彩……北京，有太燦爛的文明、太輝煌的歷史、太復雜的往事、太豐富的內涵，等着人們去發現、欣賞、回味。置身於北京這座歷史古都，很多人都想知道在她的身上曾經發生了什麼樣的故事傳說，留存着什麼樣的趣聞傳奇：北京城真的是「漂」來的嗎？北

京城為何也被稱為「八臂哪吒城」？真有「推出午門斬首」這回事兒嗎？什剎海、回龍觀、王府井這些老北京地名是怎麼來的？故宮宮殿為何是「九百九十九間半」？北京共有多少個王府？「先有潭柘寺，后有北京城」這個說法是真的嗎？老北京過年的習俗是什麼？老北京風味小吃的由來是什麼？……這些有趣的傳說故事，都可以在這本張卉妍編著的《老北京的傳說(超值全彩白金版)(精)》里找到。 第一章 老北京皇城傳說 「八臂哪吒城」的傳說 「高亮趕水」的傳說 老北京城五大「鎮物」都是什麼 明朝永樂帝朱棣為何要遷都北京 鍾、鼓樓如何上演「暮鼓晨鍾」 你知道八旗的來歷傳說嗎 歷史上的八旗制度是怎樣的

真有「推出午門斬首」這回事兒嗎 中南海為什麼叫「海」 故宮為何又叫「紫禁城」 故宮房間數是「九千九百九十九間半」嗎 揭秘故宮三大殿 故宮三大殿院內為何不種樹 故宮建築的主色調為何是黃、紅兩色 故宮角樓是根據什麼設計的 故宮東華門的門釘為何是偶數 清宮藏書如今散落何方 乾清宮「正大光明」匾額知多少 御花園「連理柏」的傳說 慈禧為何常住儲秀宮 紫禁城過去為何不設廁所第二章 老北京的地名傳說 什剎海的由來 北新橋的由來 白雲觀的由來 公主墳的由來 大柵欄的由來 瓮山的由來 王府井的由來 八寶山的由來 牛亡牛橋的由來 神路街的由來 悼陵監村的由來

燕落村的由來 劉娘府的由來 黑龍潭的由來 簋街的由來 六郎庄的由來 八王墳的由來 鮮魚口的由來 盧溝橋的由來 中關村的由來第三章 老北京名勝古跡傳說 響水湖與觀音菩薩的故事 明十三陵「無字碑」的由來 十三陵水庫與柴王爺、柴王奶奶的故事 北海九龍壁的美麗傳說 朝宗橋的前塵往事 盧溝橋的獅子真的數不清嗎 頤和園銅牛的傳說 頤和園十七孔橋的美麗傳說 頤和園如意門的由來 頤和園佛香閣的來源傳說 佛香閣發生過怎樣的怪異事件 頤和園樂壽堂真的鬧過鬼嗎 頤和園「敗家石」的傳說 天壇九龍柏的傳說 大青不動、二青搖，三青走到盧溝橋 八大處的金魚池 八大處的黃

金炕 萬善橋與飛霞女的因緣第四章 老北京城門牌樓故事 老北京的城門有哪些 天安門華表的來歷 正陽門門匾的「門」字為什麼沒有鉤兒 故宮門檻為何被鋸掉了 天安門石獅子的傳說 西便門真的進過老虎嗎 你知道老北京城門的「稱道」嗎 哪個門是北京城的「后門」 為什麼說「保衛和平坊」是國恥的見證 正陽門千斤閘到底是什麼樣的 你了解老北京城牆的歷史嗎 「內九外七皇城四，九門八典一口鍾」是什麼意思 正月十五為什麼要過城門「走橋」、「摸釘」 前門樓子真有九丈九高嗎 為什麼說大高玄殿的牌坊「無依無靠」 哪座城樓被稱為北京的「樣樓」 為什麼在明十三陵前建大型的石牌坊 清朝時為什

麼大家都要到西直門「折柳」第五章 老北京王府民居故事 豫王府門前一對石獅為什麼是「卧獅」 豫王府的院牆高三尺 中國現存最完整的清代王府——恭王府 北京恭王府的「福」字為啥被稱為「天下第一福」 恭王府花園是「大觀園」原型嗎 恭王府的「三絕」和「一寶」是什麼 鐵帽子王和他們的王府 京城規模最大的王府——禮王府 有「北京王府花園之最」之說的王府是哪一座 曹雪芹經常走動的王府是哪一座 怡親王府為什麼被改建為賢良寺 為什麼會有兩座睿親王府 老北京民居的典型代表——四合院 「大門不出，二門不邁」的「二門」指的是四合院的哪道門 北京民宅大門上的「門鈸」第六章 老北京胡同會館

故事 你知道北京「胡同」的名稱由來嗎 北京胡同的名稱趣聞 錢市胡同：北京最狹窄的胡同 老北京胡同名稱都有哪些變化 靈境胡同的名稱由來 北京胡同中的「最」 你了解北京東四的十四「條」嗎 你聽說過住在南鑼鼓巷59號的洪承疇的傳奇故事嗎 雨兒胡同曾經住過哪些名人 老北京文化味兒最濃的是哪一條胡同 翠花街5號與張學良「秘宅」 豐富胡同：老舍先生的「丹柿小院」 國子監街：一條精彩的文化街 帽兒胡同： 「末代皇后」婉容的娘家 青雲胡同：梅蘭芳的「城南舊事」 煙袋斜街：自發形成的古玩交易市場 金魚胡同：顯赫一時的「那家花園」 門框胡同：有名的風味小吃一條街 菊兒胡同：

震動國際建築界的文化路標 簾子庫胡同： 「垂簾聽政」的簾子制造地 老北京胡同里都有哪些擺設 湖廣會館的「前世今生」大揭秘 北京會館中唯一以「祠」命名的會館是哪一座 你知道中山會館為何會改名字嗎 「京城第一大會館」在哪里 文學巨匠魯迅先生曾在哪家會館住過 什剎海沿岸名人故居知多少 你知道紀曉嵐故居發生過哪些故事嗎 曹雪芹在哪里寫出了他的《紅樓夢》 大太監李蓮英在北京究竟有多少處故居第七章 老北京宗教寺院傳說 慈善寺「桑樹掛金匾」的故事 法海寺「四柏一孔」橋的來歷 椒園寺和它的守護者龍虎二柏 乾隆帝和香妃「相會」香界寺 太廟曾經被李白成燒毀過嗎 「先有潭柘寺，

后有北京城」這個說法是真的嗎 紅螺寺及紅螺仙女的美麗傳說 康熙帝為什麼會二訪雲居寺 大鍾寺里真的有口「大鍾」嗎 舊京「五大廟會」指的是哪五個 雲居寺里為什麼會有一座「娃娃庫房」 雲居寺「斷石不斷佛」的故事 西山八大處指的是哪八座古剎 中國的「天下第一壇」在哪里 戒台寺的「五松」是哪五棵松樹 北京的「塔鄉」在哪里 北京教堂知多少第八章 老北京陵墓祠堂故事 明朝有十六帝，為何叫「十三陵」 明十三陵分別是哪13座墓 明十三陵選址之謎 你聽說過關於「定陵月亮碑」的故事嗎 景陵北面的黑山為何叫囤山 裕陵墓主朱祁鎮的生母原來是宮女嗎 茂陵墓主明憲宗與寵妃萬貴妃年齡果真

相差17歲嗎 你知道「正德無兒訪嘉靖」的傳說嗎 民間傳聞「乾隆盜木」到底是怎麼回事兒 離經叛道的一代宗師李贄的墓地在哪里 李蓮英墓地的特別之處和李蓮英死亡之謎 文天祥在哪里度過了人生最后的時光 耶律楚材的祠堂為何是乾隆皇帝下令修建的第九章 老北京風味飲食故事 京菜為何沒有進八大菜系 老北京的宮廷菜知多少 老北京人夏天都吃什麼 老北京口中的「吃秋」是怎麼回事兒 「寒食十三絕」都有什麼 老北京的年夜飯都有什麼 滿漢全席都有哪些菜式 劉記和炒紅果的那些事兒 玉米粥怎麼進入御膳房的食譜的 豌豆黃兒知多少 你了解老北京「雜拌兒」都有啥嗎 你知道蜜供是用來祭祀的嗎

焦圈兒的故事 薩其馬的由來 冰糖葫蘆的由來 豆汁的由來 炒肝兒的由來 鹵煮火燒的由來 小窩頭的由來 茶湯的由來 北京烤鴨的由來 酸梅湯的由來 灌腸的由來 涮羊肉的由來第十章 老北京風俗娛樂故事 北京人眼中的元宵節由來 老北京元宵節的習俗 「破五」這天除了吃餃子之外還有哪些習俗 老北京過春節的傳統習俗有什麼 老北京「過小年」都有哪些講究 老北京關於「春聯」都有哪些講究 老北京人為什麼會貼「倒」福呢 關於「二十四，掃房子」的說法和門道 老北京人買年貨都買什麼 老北京放鞭炮的習俗 老北京「拜年」的門道有哪些 老北京的年畫 北京民俗中的「觀音」情結

細說老北京「二月二，龍抬頭」的習俗和諺語 老北京立春的習俗 老北京中秋節的習俗 老北京春分的習俗 老北京夏至的習俗 老北京立秋的習俗 老北京人怎麼過端午節 老北京重陽節的習俗 老北京的民俗玩意兒 你對國粹京劇了解多少 京劇里的「四大花旦」都有誰 京劇里的「四大須生」都有誰 京劇的行當分哪些 梅蘭芳三改《霸王別姬》 慈禧太后看京劇的幾個典故 你知道太平鼓的歷史嗎 北京的茶館知多少第十一章 老北京婚喪嫁娶故事 古代北京結婚都有哪些習俗 舊京議婚的內容是什麼 議婚中都有哪些禁忌 老北京「放小定」都有哪些俗禮 老北京「放大定」都有哪些俗禮 老北京人嫁女兒要

准備哪些嫁妝 迎娶前雙方家庭要做哪些准備 老北京結婚「回門」需要做哪些 皇帝大婚時皇后都坐什麼轎子 老北京婚禮上的轎子有什麼特點 北京的廟宇為何多承辦停靈、治喪 杠房是做什麼生意的 起杠時為什麼要摔吉祥盆第十二章 老北京商業傳奇 老北京的百年老字號都有哪些 王致和臭豆腐的由來 天福號醬肘子的傳奇故事 「中華第一吃」全聚德知多少 老字號「便宜坊」的故事 只經營半天的飯庄砂鍋居是怎麼回事兒 你知道同和居都有哪些美味佳餚嗎 「餛飩侯」的由來趣聞 你了解元長厚茶庄嗎 你知道月盛齋的輝煌歷史嗎 你了解「南宛」烤肉宛嗎 天源醬園有着怎樣的故事 你聽說過桂馨齋醬園的

傳奇故事嗎 你了解中華老字號東來順飯庄嗎 「中華老字號」稻香村的名稱由來 你了解老字號「三居」之一柳泉居嗎 你了解同仁堂的發展歷史嗎 老字號鶴年堂的故事 張一元茶庄是如何發展起來的 北京內聯升鞋業有哪些經營之道 你了解京城老字號榮寶齋嗎 你了解以生產墨汁聞名的「一得閣」嗎 瑞蚨祥綢布店為何能夠提供新中國的第一面紅旗的面料 清末京城帽業之首是哪一家 老北京的四大恆指的是什麼第十三章 老北京民間工藝故事 你知道劉墉和捏面人的故事嗎 泥人張的傳奇往事 雜耍：老天橋藝人各有絕活兒 傳統工藝雕漆的興衰史 北京傳統琺琅手工藝品景泰藍 小小鼻煙壺，釋放大魅力 你對「玉

雕」藝術的發展史了解多少 北京牙雕是從什麼時候開始流行的

元宵節由來進入發燒排行的影片

臺南節俗故事於國小一年級生活領域教學之研究

為了解決元宵節由來的問題，作者丁尹茱 這樣論述：

　　本論文旨在探討故事聽讀、民俗體驗活動和其他課程產出，對國小一年級學童認識臺南在地特色節俗的成效。本研究以每個月共十二個節俗故事為主題，採用行動研究法、質性研究法和觀察研究法，以臺南市關廟區某國小一年級學生共 25名為研究對象，結合十二年國教生活領域核心素養，實施為期五個月、每週二至三節課，共約三十節課的生活領域外加課程。　　教學前、中、後，藉由自編問卷和學習單、課堂錄影和訪談錄音、學生的主題課程作品、教師教學省思和學生故事聽讀、親子參訪回饋… …等，分成認知、情意和技能三大面向來進行資料分析。認知方面以研究者自行設計之「臺南歲時節俗故事課程問卷」共24題，進行前（中）後測，施測結果實驗組

中有17人達到滿級分的6級分（答對21-24題），其中進步最多的同學有4個級分（16題）之多。情意方面則包括：班級氣氛的改變、學生的學習態度進步、個人的情緒和行為能自我調整… …等。技能方面的進步則是畫圖、寫字、勞作… …等，成熟度高且創意十足。　　研究結果顯示：一、主題故事聽讀結合在地特色節俗，能有效促進學生對節俗的認知。二、民俗體驗、手做活動和主題學習單，可以增進學生寫、畫、做的技能與藝術涵養。三、故事聽讀討論與回饋、作品分享和親子參訪，增進學童學、思、達能力外，也可促進班級氣氛和親師生間的融洽。四、本研究確實有助於教學者的課程編排專業成長及教學省思能力。臺南節俗故事課程結合在地節俗、教學

課程、社區情感和親情人際，期盼在文化傳承的使命之外，也能成為可供其他教育現場複製的模板。

帝王的藍海策略：中國15個中興皇帝

為了解決元宵節由來的問題，作者孟憲明、王世軍 這樣論述：

如何再造事業高峰、取勝於未來？跟理論家學不如跟帝王學！ 看漢朝文帝景帝、唐朝貞觀開元所開創的美好時代，心嚮往之； 看北魏孝文帝、康雍乾三朝的政治務實及行政效能，有為者亦若是。 帝王的藍海，格局創新的能力 ★去邊緣化，走強盛路 　　北魏孝文帝為統治國內多元族群、吸收漢族人才，徹底漢化，從邊緣走向中原，開安定富強之路。 ★如何突破男性政治重圍？ 　　女皇帝武則天本無勢無地位，冷凍十幾年後，以一人之智勇狠，教天下男人俯首稱臣，女性史上第一次。 ★在位兩段，一段治一段亂 　　英明如唐玄宗者，第一段任期（開元）天下大治，但到了第二段任期（天寶），竟被一妃（楊貴妃）二相（李林甫、楊國忠）三夫人（韓國夫人、

虢國夫人、秦國夫人）擾亂朝綱。 ★以身作則，政風自然上軌道 　　他的心力都用在治國，他無法忍受官員作奸犯科，因此吏治大振，莫不奉公守法——他是雍正皇帝。 1.漢文帝劉恆——仁慈恭儉，開創最好時代 你知道嗎？ 元宵節由來 秦漢的刑罰 2.漢景帝劉啟——清靜無為，奠定國力基礎 你知道嗎？ 仁義的表面 死灰能復燃 3.漢武帝劉徹——雄才大略，大格局大思考 你知道嗎？ 最早的煤炭 4.北魏孝文帝元宏——去邊緣化，走強盛路 你知道嗎？ 大義滅太子 5.唐太宗李世民——恢宏大度，亞洲國家共主 你知道嗎？ 千里送鵝毛 側妃楊珪媚 6.武周聖神皇帝武則天——突破男性政治重圍 你知道嗎？

請君入此甕 男寵薜懷義 7.唐玄宗李隆基——在位兩段，一段治一段亂 你知道嗎？ 皇帝的梨園 8.周世宗柴榮——一盞明燈，照亮五代的黑夜 你知道嗎？ 點檢做天子 9.宋太宗趙光義——沉謀英斷，完備政治體制 你知道嗎？ 兩個天子在擔上 10.宋神宗趙頊——當國力日衰，厲行變法圖強 你知道嗎？ 司馬光齒牙無幾 11.元世祖忽必烈——外族政權，用漢制治漢人 你知道嗎？ 差點就滅掉日本 12.明成祖朱棣——無敵艦隊，走向海洋的契機 你知道嗎？ 鄭和下西洋目的 13.清聖祖玄燁——心中有人民，版圖自然遼闊 你知道嗎？ 天下第一廉吏 康熙有部字典 14.清世宗胤禛——以身作則，政風自然

上軌道 你知道嗎？ 清風不識字？ 十三阿哥胤祥 15.清高宗弘曆——中道治國，自然離全盛不遠 你知道嗎？ 紀曉嵐的妙對 1 漢文帝劉恆——仁慈恭儉，開創最好時代全名：劉恆諡號：孝文皇帝廟號：太宗生卒：西元前二○二～前一五七在位：西元前一八○～前一五七享年：四十六歲皇后：竇皇后子女：四子、一女性格：寬仁厚民名言：百金中民十家之產，吾奉先帝宮室，常恐羞之，何以臺為！漢文帝劉恆是西漢第三個皇帝，他開啟了漢朝「文景之治」的輝煌時代。文帝也是歷史上有名的仁君，他繼位後實施的一系列措施及對人對事的態度無不與「仁」息息相關。但文帝依重老臣、寬容宗室諸親，也為後來的「七國之亂」埋下了隱患。

前進未央宮劉邦生有八子，其中呂后所生的老二劉盈繼位為漢惠帝，卻不幸早逝。呂后為了掌權，對庶出諸子大加迫害，其中四人為其所害。到呂后去世時，劉邦的兒子中只剩下淮南王劉長和代王劉恆。劉恆在諸子中，地位是最不起眼的，這和他母親薄氏的地位有關。漢高祖三年（前二○四），劉邦的軍隊打垮了項羽封立的魏國，把魏王豹的宮人擄到滎陽，要她們織布。有一次劉邦閒逛到了織布的房子裡，見一女子有些姿色，就把她要進了後宮。這個女子姓薄，也就是文帝劉恆的生母。劉邦把薄氏要到後宮，轉臉就把她忘了。過了一年，楚漢戰爭形勢好轉後，劉邦有了閒心，與管夫人、趙子兒兩個美人取樂。這兩個美人是與薄氏一起從魏宮被擄來的，而且彼此都很要好，當

初曾相約「富貴莫相忘」。她們把與薄氏的約言當笑料說給劉邦聽，劉邦聽了起了憐憫之心，當天就把薄氏召了來「幸之」。隨後，薄氏於漢高祖五年生了劉恆。此後劉邦極少再寵幸薄氏，薄氏母子生活在被冷落的境遇中。劉恆不能像劉邦的寵妃戚夫人所生的趙王如意那樣在劉邦面前撒嬌耍乖，因而逢事必多加考慮，處處謹慎小心，這樣劉恆也就在朝臣的眼裡留下了一個「賢智溫良」的好印象。高祖十年，蕭何等三十三位朝臣舉薦，七歲的劉恆被封為代王。呂后去世的前一年，曾讓劉恆任趙王。趙王領地邯鄲，是經濟、文化發達而又沒有外來民族侵擾的地方，比代郡要強很多，但劉恆想起在此一任上死去的三個兄弟，便婉言謝絕，呂后遂封姪子呂祿為趙王。劉恆的母親薄氏

，終劉邦之世，一直處在「諸姬」當中，從沒有升到「夫人」的行列。故此，他們母子二人謹慎做人，既躲過了呂后的迫害，又博得了朝臣的好感。這種好感為他以後繼位登基奠定了基礎。呂氏死後，宮廷發生變亂，太尉周勃、丞相陳平誅殺諸呂，控制了朝政。此時，大臣們開始籌畫皇位的繼承。大家認為當時的小皇帝劉弘根本就不是惠帝後代，不宜保留；齊王劉襄雖說是高皇帝的嫡長孫，但外舅是惡人，不能立；淮南王劉長年幼，母親娘家人又很壞，不能立。權衡一番，最後認為代王劉恆在現存高皇帝兒子中年齡最大，為人仁孝寬厚，太后娘家的人也謹慎善良，加上立長子本來就名正言順，是最合適的人選。

李瑞林東北秧歌教學體系之研究

為了解決元宵節由來的問題，作者胡東辰 這樣論述：

中國民族民間舞有著深遠的歷史與文化底蘊，該教學體系的發展與完善，在傳承其文化的同時也培養著優秀的中國民族民間舞人。東北秧歌作為中國眾多民族民間舞蹈中的一員，傳承著東北三省的文化也宣揚東北人民的精神。李瑞林作為東北秧歌教學體系的開拓者，深耕於田野數十年，取其精華去其糟粕，不斷完整東北秧歌教學體系。同時李瑞林東北秧歌教學體系也是東北秧歌教學的標桿，為各大舞蹈院校提供東北秧歌教學內容及方式方法。本研究採用個案研究法，以李瑞林本人及其第二代東北秧歌傳習者為主要訪談內容，輔以第三代東北秧歌學生幫助反饋及反思東北秧歌教學體系，並以四種資料蒐集方法如，文獻、訪談、觀察法及實物證據進行個案研究。以研究對象的

生命經驗切入探究李瑞林東北秧歌教學體系的構建、完善過程、發展歷程等各個主題。研究結果，梳理李瑞林東北秧歌教學體系，彙整該教學體系構建之歷程，並透過該教學體系回看現有中國民族民間舞蹈教學體系，冀望為其他民族民間舞蹈教學體系構建提供藍本及思考。