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【博客來獨家限量簽名版】被誤解、被混淆、被扭曲的臺灣史(全三冊)

為了解決彰化圖書館預約的問題，作者駱芬美 這樣論述：

　　《被誤解的臺灣史：1553～1860之史實未必是事實》   　　原來── 　　鄭成功時代，臺灣人不瘋媽祖 　　原住民頭目制度是荷蘭人所設立的 　　三百年前，臺灣商人就採用股份集資…… 　　十三篇精采翻案，讓你重新認識臺灣的真正歷史！   　　臺灣地理位置特殊，歷經大航海時代，國際貿易發達，十七世紀曾被荷蘭、西班牙統治；明鄭敗亡後，納入清朝版圖，政權變動頻仍，族群融合多樣，文化發展多元。   　　本書以歷史主題為縱軸、以近四百年時間為橫軸，立體架構真實的臺灣面貌；以生動故事敘述方式、配合精彩圖片說明，完整呈現三百多年來的臺灣真相。   　　《被混淆的臺灣史：1861～1949之史實不等於

事實》   　　原定臺中省城為何轉移到臺北？ 　　臺灣人也愛抽鴉片？裹小腳？ 　　吳鳳捨生取義竟是教化樣版？ 　　十一篇精采翻案，真實還原近代臺灣歷史的面貌   　　臺灣地理位置特殊，歷經大航海時代，國際貿易發達，十七世紀曾被荷蘭、西班牙統治；明鄭敗亡後，納入清朝版圖，後來因甲午戰敗簽訂《馬關條約》，被割讓給日本，開始了長達五十餘年的日本殖民統治時期。   　　本書以主題為縱軸、以時間為橫軸，立體架構真實的臺灣社會面貌；以生動故事敘述方式、配合珍貴圖片說明，完整呈現近代百餘年來的臺灣歷史真相。   　　《被扭曲的臺灣史：1684～1972撥開三百年的歷史迷霧》   　　原來—— 　　．十七世紀

末，臺灣人就過著奢靡富裕的生活 　　．日治後期，臺灣人誤以為自己是日本人 　　．美國商人曾企圖殖民臺灣 　　十篇精采翻案，揭露影響今日臺灣發展的最重要史實！ 　 　　一六八四年，臺灣被納入清朝版圖。三百年來，歷經甲午戰敗後簽訂《馬關條約》，被割讓給日本，開始長達五十餘年的日本殖民統治，以及不同制度與民族性的融合激盪。二戰結束後，國民政府播遷來臺，展開另一波政經上的統治與文化調和，臺灣歷經戒嚴、報禁到開放，隨著一九七二年國父紀念館落成，偉人步入殿堂，當代臺灣走向另一番民主新貌……   　　本書以歷史主題為縱軸，橫跨約三百年時間為橫軸，立體架構真實的臺灣政治及社會面貌；以生動故事的敘述方式，糾舉歷

史記載的謬誤，並配合古蹟實地勘查照片與史料老照片加以說明，撥開三百年的歷史迷霧，以期完整呈現近代臺灣政經發展的真貌。   得獎紀錄   　　《被誤解的臺灣史：1553～1860之史實未必是事實》 　　2017年金石堂「年度百大」人文科普-台灣史地TOP21 　　2015年博客來「年度百大」銷售榜人文社科TOP73 　　2015年度金石堂人文歷史TOP12 　　2014年度金石堂人文歷史TOP2 　　2013年博客來「年度百大」人文類TOP18 　　2013年金石堂人文歷史暢銷百大TOP3   名人推薦   　　宋光宇 中研院歷史語言研究所研究員 　　呂理政 國立臺灣歷史博物館館長 　　邱坤良

國立臺北藝術大學教授 　　吳美慧 輔仁大學日文系講師 　　翁佳音 中研院臺灣史研究所副研究員 　　翁誌聰 國立臺灣文學館館長 　　孫偉鳴 九八新聞臺臺長 　　曹永和 央研究院院士 　　莊永明 蔣渭水文化基金會董事 　　陳鳳馨 九八新聞臺「財經起床號」主持人 　　楊蓮福 元智大學助理教授 電視歷史評論員 　　劉寶傑 東森新聞「關鍵時刻」主持人 　　駱芳美 美國堤芬大學犯罪防治與社會科學學院副教授 　　傾力推薦 （依姓氏筆劃順序排列）   　　宋光宇（中研院歷史語言研究所研究員） 　　這些年來，駱教授廣泛蒐集資料，爬梳整理，發現許多被普遍認知的臺灣史實，原來不是想像中那樣。她用史家的春秋筆法，將歷

史事實娓娓道來，讓讀者可以輕鬆認識到那些歷史事件原來是這樣形成的。這需要很大的耐心和毅力。   　　翁佳音（中研院臺灣史研究所副研究員） 　　繼探索被「誤解」與「混淆」的通行臺灣史後，駱老師又一路寫到十八、九世紀……這顯示我們的知識文化界，正在步入自己歷史要自己想、自我再造之新時代。她熱情地想向讀者訴說真實的「歷史」該是什麼樣子，並且呼籲大家共襄盛舉。時候到了，我響應。   　　楊蓮福（元智大學助理教授、電視歷史評論員） 　　駱芬美教授藉由一系列臺灣史著作，開創臺灣史新的閱讀風潮。本書承襲其撰史風格，以圖像和深入淺出的文字，幫助讀者了解先人如何胼手胝足開闢家園、建設臺灣，同時也深刻體會臺灣身處

中國這個「黑洞」的困境與優勢，思考如何鑑古知今，替臺灣開創未來新局。利用圖像將臺灣歷史生活化、庶民化，是她對臺灣歷史「通史教育傳播」的最大貢獻。此一殊榮，是非常值得我們肯定並予以稱許，讓我們替她按個讚吧！   　　吳美慧（輔大日文系講師） 　　感謝駱教授讓發生在這塊土地的古老人事物，穿上時尚衣著，丰姿綽約地走上二十一世紀的伸展台。本書豐富又多樣化的史料編排，悅目的版面設計，將晦暗朦朧的歷史舞台拾掇得窗明几淨，讓讀者卸下閱讀史籍的沉重，以輕鬆的心情穿越時空，走入一幕幕歷史場景。藉由一幅幅珍貴圖像，不斷穿針引線，前呼後應地將歷史的輪廓、時光的容顏，清楚繪出。 　　原來，歷史書籍竟能編寫得如此鮮活亮

眼。解題慎重而不沉重，內容嚴謹卻不嚴肅，行文生動但不聳動。作者既具細心爬梳史料的學術功力，又有緊抓住一般大眾閱讀口味的撰文風格。難怪一問世不但立刻榮登風雲暢銷書榜，就連圖書館的預約名單裡隨時都排著長長的隊伍。相信駱教授這一本本臺灣史著作，將會一步步從圖書館的書架上走入咖啡館，走入客廳，走入人群，走入燦爛的陽光下，走入街頭巷尾的談論中， 走入臺灣百姓與年輕世代對土地母親的歷史情感裡。   　　《被混淆的臺灣史：1861～1949之史實不等於事實》 　　2017年金石堂「年度百大」人文科普-台灣史地TOP15 　　2015年博客來「年度百大」銷售榜人文社科TOP19 　　2015年度金石堂人文歷史

TOP5   　　《被扭曲的臺灣史：1684～1972撥開三百年的歷史迷霧》 　　2017年金石堂「年度百大」人文科普-台灣史地TOP15 　　2015年博客來「年度百大」銷售榜人文社科TOP19 　　2015年度金石堂人文歷史TOP5

23.97的海洋哲思課

為了解決彰化圖書館預約的問題，作者廖鴻基 這樣論述：

23.97，一條隱形的北緯線， 卻讓花蓮港的紅燈塔、南投臺灣地理中心碑， 與彰化芳苑燈塔有了奇妙連結。 登高離岸，一個對山嶺後頭的好奇， 竟讓臺灣東海岸的鯨豚使者， 突圍海島限制，再次啟航，重新看見海洋。 　　透過環境自覺，閱讀臺灣 　　兩座燈塔、兩個地點、一道緯度，勾起海洋作家廖鴻基的好奇，萌發探索臺灣西部海岸的想法。二〇〇三年，廖鴻基組成工作團隊，租用一艘二十噸賞鯨船為工作船，以一個月的時間航繞臺灣一周，執行「繞島計畫。 　　期望藉由這次行動，突圍海島限制，讓臺灣社會對疆界的思維，從傳統的陸地海岸延伸到沿海，藉以宣示「海洋」應該是島國社會重要的生活領域。 　　臺灣並不

大， 也許可以透過「多認識一座城市」、「多認識一段海岸」、「多認識一片海」……為行動意念，走出去、航行出去，就同廖鴻基所說的「海洋無可預約，但值得期待」。 　　一起循著作家書寫的路徑，換個角度閱讀島嶼臺灣。 本書特色 　　■以「走出去、航行出去」的具體行動，化意念為真實。 　　■分七個單元，皆以海洋視野的創作書寫進行反思，扎根「環境自覺」。 　　■三十篇富生命力的散文輔以個人攝影，帶領我們穿越海陸邊界，徜徉生命之海。        ■隨書附贈《23.97親海體驗》走讀別冊，傳遞零廢棄環境永續的概念。 感動推薦 　　「環境自覺」是閱讀這本書深觸於心的共鳴。根植於深層的人文素養以及人與人

之間的節制簡約美德，讓我們看見環境生態文明的深層扎根。－－宋明峰／光寶科技董事長 　　《23.97的海洋哲思課》描述我們現在擁有的，在口舌言談愛臺灣之間，必須身體力行去了解這塊土地，並用心去關懷它、保護它。－－林肇睢／臺灣護聖宮教育基金會董事長 　　同樣一個人，在面對不同的海洋風景，也會展現如此不同的情感輪廓。在這本書，我看到廖鴻基不同過往的模樣，更深深體會到大海給人的另一種能量與魔力。－－黑糖導演黃嘉俊／紀錄片《男人與他的海》  

高齡者志工服務經驗之研究：以新竹縣湖口鄉守望相助志工為例

為了解決彰化圖書館預約的問題，作者張秀雲 這樣論述：

本研究目的旨於探討年齡逾65歲高齡長者在社區守望相助隊參與志願服務的動機、習得的經驗、遭遇的困難，而以新竹縣湖口鄉守望相助高齡志工為研究對象。 本研究採用之研究方法，為文獻分析及深度訪談法，以守望相助隊所在行政、輔導機關業務承辦人員及守望相助隊之高齡志工占編組人數比率排名較高之四隊訪談共計14人。 本研究之主要發現如下為：1.志工服務動機：包含了出於內在而非外在的動機非單一性，以自我為中心的自利、無私的利他和雙益的自利等的「多重動機」。2.習得的經驗：增加接觸社會機會、工作滿意、獲得家人支持及組織管理。3.遭遇的困難：多數受訪者認為没有重大的困難，但也有受訪者提到缺乏緊急應變的方式與申請

經費的困難。本研究之建議為：1.政府、運用單位協助高齡守望相助隊志工取得學習時數，每年辦理志工表揚。2. 政府、運用單位推動各社區或社區間聯合成立守望相助隊，並鼓勵高齡者參與服務。3. 政府、運用單位輔導經費核銷及簡化申請補助款評核方式。4.後續研究者，結合量化的問卷調查研究方法。關鍵字：守望相助隊、志願服務、高齡志工、志工服務動機