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毛毛之書

為了解決影印店公館的問題，作者木焱 這樣論述：

　　同　步　我　們　的　憂　愁　同　步 　　我　們　的　憂　愁　同　步　我　們　的　憂　愁 　　我　們　的　憂　愁　同　步　我　們　的　憂　愁 　　我　們　的　憂　愁　同　步　嗎   　　「毛毛」是一個可愛的名稱，多半是貓狗等寵物的暱稱，這本詩希望成為你／妳最好的陪伴，讓你／妳有著愉悅的心情。呢喃著一百首短詩，讓單調的生活多些異質聲音，一點點的豐富著你／妳的生命。 　　生活在台灣的馬華詩人木焱短詩集，好讀也易讀，在短短的一時半刻就可以翻閱完畢，所以來讀詩吧。   　　「木焱沒有像前輩們對馬華文學的「革命情操」，他無疑更像嗑了藥的詩人，他寫詩，不問大敘事。」──楊邦尼 本

書特色 　　★ 一百首牽動人心情感的短詩，搭配著注音符號，顯得趣味，寫給每一個單調生活中的讀者。 　　★ 搭配插畫家「抽屜小姐」的多幅繪圖，將書籍呈現的更顯童趣可愛。 名人推薦 　　楊邦尼

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由笨港外九庄探討王得祿提督－兼述笨港三大媽祖廟的興建淵源

為了解決影印店公館的問題，作者王振坤 這樣論述：

王得祿提督是一位傑出的軍事家與政治家，乃史家認定的清領時期臺灣人仕官位居最高者和臺灣早期文化建設先行者，對媽祖信仰的弘揚與移民社會安定民心做出深遠的貢獻。而笨港地區媽祖香火鼎盛並成為全臺信仰的重鎮都跟他息息相關。乾隆三十五年（西元一七七○年）王得祿出生於今嘉義縣太保市。本論文考載，得知其為距今四百餘年前，華人來此做漁商貿易的外九庄諸地所在，是臺灣極早期的漢人與倭人貿易拓殖的據點，今國立故宮南院設址在此，別具文化與歷史意義。本論文以王得祿提督生平治世為經，諸羅外九庄地方行政與社會兵備為緯，並觸笨港三大媽祖廟（新港奉天宮、北港朝天宮、溪北六興宮）興建之淵源探討，相信有助於時下對乾隆中期到嘉慶道光

末年，大清由盛轉衰，臺灣地方行政與移民社會和仕紳與基層鄉治的流動的瞭解，故本文也針對諸羅縣和笨港分縣的文武汛署和鄉紳等之形成多所著墨。諸羅雖為漁米油糖之鄉，但上有官方的宰制（教化），下有移民的衝突（開發），流民的遊動和南島語族人的被同化與消失，又有層出不窮的天災地變，故民心安定和安居樂業，變成在地住民心靈不時的渴望。觀之王得祿一生，適時適地弘揚媽祖信仰穩定移民社會的民情，成為今日咱文化資產的一部分，令人不禁發思古之幽情。

候鳥微積分：木焱短詩集

為了解決影印店公館的問題，作者木焱 這樣論述：

　　幾年之後，一個我不認識的詩人，在早晨的鏡子裡笑了。 　　未梳理的頭髮，度數加深的眼鏡，新長出來的鬍子。 　　我都想像不到那詩人，在我喝醉醒來的那個早晨的鏡子裡。 　　我們互撞，並且道了聲早安！ 本書特色 　　花蹤文學獎得主木焱最新詩集，以極短煉的詩句捕捉了許多生活中不易寫下的細碎時刻，有時童趣、有時抒情、有時又富含禪機。 作者簡介 木焱 　　無國籍詩人，永遠書寫著另一個人，潛在體內，伺機把火撲滅，卻又自燃成癮，燒出《秘密寫詩》、《No.》、《毛毛之書》、《臺北》、《我曾朗誦你》、《帶著里爾克的肖像流浪》、《聽寫詩人》、《候鳥微積分》。

清代越南燕行使節的北京書寫研究

為了解決影印店公館的問題，作者李宜樺 這樣論述：

本研究以清代越南燕行使節的北京書寫為考察中心，探討越南使節北京生活的各種面貌，還原東亞漢文化圈曾發生的歷史交流與互動，並試圖詮釋其中內涵，發掘出幽深隱微的書寫意義，以補充越南漢學和使節文化書寫研究上的一個空白。 論文共分七章，在爬梳中越外交關係和考察越南使節燕行活動的基礎上，就清代越南燕行使作客北京所記之「地景」、「活動」、「人物形象與交遊」、「觀察與感懷」等主題加以探討，並分析每項論題背後的意義與可再思考之面相。「地景」一章整理並解讀清代越南燕行使書寫的北京地景，指出文字背後隱含「我者」／「他者」界線，流露出使節的國族認同，然也因其個人內在積澱深厚的中華文化，而使部分地景空間轉化為具

價值認同的「地方」（place）。此外，北京乃王權所在，地景之寫不免可見帝國威儀與權力身影。「活動」一章則討論清代越南燕行使北京所記之公私活動，指出其記錄官方活動篇幅為多之事實，足見其人秉持任務實錄方能彰顯使臣格調的書寫態度，故產生著重公共行為紀錄的書寫判斷與選擇，也因此呈現出禮文儀節環繞的北京生活樣貌。「人物形象與交遊」一章，具體指出清代越南燕行使北京所見之中國皇族與朝鮮使節形象，並整理、分析其與清朝官員文友、朝鮮使節的交遊及後續發展，探討形象與友情背後，歷史推衍導致的改變與各方條件限制。「觀察與感懷」一章，則歸納清代越南燕行使客居北京，所寫下對中國歲時節令、雪寒天候、異地病苦、思家念國、事

畢歸軺等感懷，和對道光、同治時政及洋人、邊境情形的觀察與探問。分析越南燕行使的述懷與觀察深受使節身分之書寫位置影響，燕行寫作因此成為一種社會行為，至於其所書感懷詩歌則具迂迴曲折與陌生化之美感。 清代越南燕行使節的北京書寫可視為一本另類的旅遊指南，不僅記下地理上的山川風景、朝貢儀節的執行細則、北京政壇上的史事人物、異國作客的心情點滴、他鄉知音的同文交流，字裡行間更充滿可供推敲之線索，讓讀者在看似已經逝去的歷史往事中，既尋找私人敘事的日常生活細節，也關注宏大敘事的民族國家認同。