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國立臺灣師範大學 社會教育學系 陳仲彥所指導 李思穎的 人獅共舞:大龍峒金獅團之歷史發展與傳承創新 (2014),提出汐止戶政事務所結婚登記關鍵因素是什麼,來自於舞獅、獅陣、大龍峒金獅團、大龍峒、傳統藝術。

而第二篇論文國立政治大學 行政管理碩士學程 江明修所指導 樂文安的 戶政人員與民眾衝突原因及其對策之研究-以臺北縣汐止區中心為例 (2008),提出因為有 顧客導向、戶政人員、衝突的重點而找出了 汐止戶政事務所結婚登記的解答。

最後網站內湖區戶政事務所則補充:户政事务所 开放异地办理户籍登记项目一览表項目申請戶所實施日期861001遷徙登記遷入地之戶政事務所冠姓回復本姓登記940215結婚登記夫妻之一方戶政事務所 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了汐止戶政事務所結婚登記,大家也想知道這些:

人獅共舞:大龍峒金獅團之歷史發展與傳承創新

為了解決汐止戶政事務所結婚登記的問題,作者李思穎 這樣論述:

臺灣社會在近數十年來快速變遷,過往傳統民俗技藝與文化正急速消失,其中傳統廟會中出現的舞獅也面臨傳承危機。臺灣民眾對於廟會與迎神賽會不如以往樂於參與其中,許多獅陣為因應現在社會的轉變進一步改進傳承方式,臺北市大同區的大龍峒金獅團即為其中一例。大龍峒金獅團為現存北部獅陣中成團最久的老獅陣,其將武術融合於舞獅內與宗教、地方結合,歷經時代變遷不斷轉化,從清領時期保衛地方鄉里的角色逐漸退位,演變至今,大龍峒金獅團除與宗教緊密結合外,也逐漸改變以往獅陣僅限於廟會的演出性質,繼而扮演述說當地過往人文故事與傳承傳統技藝的角色。現今大龍峒金獅團為保住舞獅此項技藝,更努力更加積極地去經營獅團,結合大龍峒地方鄉里

,同時向外擴大招生,與文化大學國術學系合作使其進一步進到大專院校體系傳承技藝,到申請臺北市文化局的立案成為臺北市登錄的傳統藝術文化資產,同時於地方舉辦展覽與講座,其目的無非是為使此項傳統技藝不致流失,並喚回鄉里對於金獅團的記憶。本文首先透過研討大龍峒金獅團的歷史發展,其次探討面臨社會變遷做所做的調整與創新。最後,綜合大龍峒金獅團轉型模式與表演藝術團體、傳統藝術及陣頭等創新經營之方式,提出地方獅陣轉型可能模式以供參考。

戶政人員與民眾衝突原因及其對策之研究-以臺北縣汐止區中心為例

為了解決汐止戶政事務所結婚登記的問題,作者樂文安 這樣論述:

戶政為庶政之母,目前各戶政事務所均實施顧客導向式的為民服務,雖然改變了早期戶政事務所「官僚」及「冷衙門」的負面形象,但是在實務上仍會產生戶政人員與民眾產生言語或肢體上衝突情形,為使民眾成為政府推動顧客導向的實質受惠者,在落實為民服務的實際作法上,應先膫解究竟有那些因素會造成戶政人員與民眾間的衝突。 本研究以臺北縣汐止區中心所屬戶政事務所為個案,採質性研究,以文獻分析及深度訪談等方式進行資料蒐集,選定實務上對戶政工作的具有相當經歷的各階層人員為訪談對象,將其在職場工作的經驗予以系統化的整理,經研究發現,導致戶政人員與民眾產生衝突的主要因素有:「硬體設備」、「戶政人員」、「便民措施」及「法

令政策」等四大因素,並定針對其各項因素提出衝突原因及其對策,俾利實務界能事先預測可能發生的衝突,消彌衝突於無形,或在衝突發生時,可據以為處理衝突之參考。 最後,本研究依據訪談結果與研究發現,提出下列建議,供相關主管機關及戶政事務所參考:一、對主管機關的建議: (一) 各行政區域建構行政中心。 (二) 戶政組織整併及提高職務列等。 (三) 研發第三代戶役政資訊系統。 (四) 各項便民措施應由主管機關統一宣導;戶政事務所以類似服務業的 「排班制」模式受理所有的戶籍登記案件。 (五) 印鑑證明、戶口名簿及自然人憑證等相關法令政策應予以修正及檢 討。

二、對戶政事務所的建議: (一) 建立公正、公平、公開的考核制度。 (二) 多元化的在職訓練與新進人員座談會。 (三) 重視內部溝通與實施工作輪調。 (四) 善用志工人力。 (五) 建構處理民眾衝突事件標準作業程序。