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虎姑婆玉蘭的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦貓頭鷹SKYOWL寫的 供奉 虎樹門卷 可以從中找到所需的評價。

另外網站《逍遙Online》兒童節系列活動開跑找尋童年驚恐的記憶也說明:找尋童年驚恐的記憶,用真真假假照妖鏡回味虎姑婆傳說。 ... 返老還童糖果」;可隨機獲得三天技仙元(崑崙)、十級鑲嵌令、三天技變異(玉蘭、蓮花、 ...

國立臺灣藝術大學 表演藝術教學碩士學位班 紀家琳所指導 邱園庭的 教育戲劇「故事戲劇」教學模組結合原住民議題之教學成效-以新北市某國中藝術領域課程為例 (2017),提出虎姑婆玉蘭關鍵因素是什麼,來自於教育戲劇、故事戲劇模組、視覺藝術、藝術領域、原住民文化。

而第二篇論文國立臺北教育大學 社會與區域發展學系碩士班 丘立崗所指導 楊琇媛的 以臺灣民間故事繪本進行國小二年級學童鄉土教育之成效分析 (2016),提出因為有 鄉土教育、鄉土知識、鄉土態度、臺灣民間故事繪本的重點而找出了 虎姑婆玉蘭的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了虎姑婆玉蘭,大家也想知道這些:

供奉 虎樹門卷

為了解決虎姑婆玉蘭的問題,作者貓頭鷹SKYOWL 這樣論述:

  誰要供奉?誰又要被供奉?大戰之前的詭譎、陰謀、布局、肅清,即將展開。 本書特色   故事最早連載於Marvel版,謝謝當時推噓、鼓勵與批評指教的版友們,我寫東西速度慢,能一路有人支持真的是最大動力。而第一次接觸這故事的朋友,也別擔心,不管您為何拿起這一本書,想必也是「意外」,跟我寫下這小說時一樣。  

教育戲劇「故事戲劇」教學模組結合原住民議題之教學成效-以新北市某國中藝術領域課程為例

為了解決虎姑婆玉蘭的問題,作者邱園庭 這樣論述:

本研究旨在探討國中九年級學生進行教育戲劇「故事戲劇」模組結合原住民議題之教學成效,教師引導學生參與課程活動,從講故事、故事討論、戲劇遊戲、藝術創作、排練活動練習的過程中,學生學習故事戲劇結合原住民議題之歷程。 本研究依據《十二年國民基本教育藝術領域課程綱要(草案)》之核心素養,設計《戀戀溫泉鄉》的藝術領域課程,透過學生學習歷程的表現回饋、研究者反思日誌、第三方教師回饋,進行多樣資料蒐集綜合討論,得到教育戲劇「故事戲劇教學模組」結合原住民議題教學後以下結論: 一、能運用於藝術領域課程規劃:利用表演與視覺藝術來改善傳統的上課方式,除了能解決研究對象沉迷電子遊戲軟體之教學困境,也因課程

與自身民族文化有關,提升研究對象對課程的興趣,更能改進學生對自我認同、專注度缺乏的教學困境。此外,以故事為前導啟發學生在面臨分歧問題的解決能力,培養帶著走的能力,對提升研究對象的學習興趣與學習態度有明顯的助益。 二 、能達成藝術領域的教學歷程:結合原住民議題教學,課程設計內容能依據學生現實生活,以教學活動的「歷程」、「成果」二階段研究,依教學目標,設計教學活動,視學生的素養與能力,彈性調整教學策略,藉以激發學生的興趣投入與創意發揮。並實踐藝術思考是培養學生創造力最佳手段的教學目標,借助戲劇創作與視覺藝術的教學,使學生理解「做中學」的觀念,並具備反思的能力。 三、應用於藝術領域教學,

具有良好的學習成效:課程讓班級的學習氣氛比傳統教學學習氣氛更為活潑,同儕間溝通協調與合作能力明顯提升,師生與學生間互動更為熱絡,益於增進學生自我概念及促進社會性成長。由視覺藝術的產出作品帶動學生了解故事與戲劇表演上的深化,對藝術課程產生正向的情緒,提升內在知覺,增進情意的成長,進而發揮所學運用於未來生活中。總結本次研究結果,有助於未來教師在視覺藝術與戲劇創作教學活動之參考。

以臺灣民間故事繪本進行國小二年級學童鄉土教育之成效分析

為了解決虎姑婆玉蘭的問題,作者楊琇媛 這樣論述:

本研究旨在探討利用臺灣民間故事繪本進行國小二年級學童鄉土教學之成效,採取準實驗研究法之不等組前後測設計,以臺北市某國小二年級學童為研究對象,其中實驗組學童共 23 人接受臺灣民間故事繪本實驗教學共計六週,並「鄉土知識測驗」與「鄉土態度量表」為研究工具進行前測、後測,再以單因子共變數分析比較實驗組和控制組兩組學童得分之差異。同時也以實驗組學童之主題學習單、主題回饋單、學生訪談單,和教師省思札記、觀察記錄表等質性資料為輔助,藉以探討實驗組學童對臺灣民間故事繪本教學的看法,以及教學者在實驗教學歷程中之反省與成長。 本研究主要結論如下:一、臺灣民間故事繪本適合當作鄉土教學教材。二、接受臺灣民間

故事繪本教學的實驗組學童在鄉土知識方面優於控制組學童。三、接受臺灣民間故事繪本教學的實驗組學童在鄉土態度方面優於控制組學童。四、臺灣民間故事繪本教學獲得實驗組學童的肯定與認同。五、教學者在實施臺灣民間故事繪本教學歷程中增進反省與成長。根據以上研究結果,分別對教學者及未來研究提出具體建議,以供實施相關教學或後續研究之參考。