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國立成功大學 歷史學系 陳文松所指導 黃李森的 城市與酒樓:日治臺南醉仙閣經營實態之研究 (2018),提出西區戶政事務所關鍵因素是什麼,來自於酒樓、醉仙閣、經營、藝妲、臺南市。

而第二篇論文國立嘉義大學 應用歷史學系研究所 吳建昇所指導 劉玉光的 嘉義眷村的變遷與經國新城的設置 (2017),提出因為有 臺灣、嘉義、經國新城、眷村的重點而找出了 西區戶政事務所的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

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西區戶政事務所進入發燒排行的影片

行政院長蘇貞昌於昨天公佈紓困再擴大。請問社會處長,有這樣條件的人,該怎麼領、去哪領?

第一類:針對有工作無加保者,受疫情影響收入,只要家戶每人每月平均收入介於「每人每月最低生活費」 1.5-2 倍之間,5/6後,就可以到各居住地公所申辦10,000元急難紓困金。→向【地方公所】申請
第二類:實際從事農漁生產工作者,只要符合下列條件,5/11起,帶身分證到各農、漁會就可以申請發放10,000元。→向【各農、漁會】申請

林處長答突然發布這項政策,5/4造成地方公所與市府有相當多民眾湧入,但這筆預算要5/6才能開始申請。目前較為困難的部分有兩種:
一、「每人每月最低生活費」涉及家戶109年1-4月的平均收入查調,,目前系統都沒有,所以申請時就必須附上證明資料,無資料證明時則簽切結書,這些相關程序尚須與戶政事務所等相關單位討論。
二、如何判斷「受疫情影響收入」。

再來,阿華提問中央是否有正式行文或電子公文給市政府等相關單位,還是有無一套系統聯絡?
林處長答是透過電視才得知。

對於地方政府必須要時時從各管道得知訊息,才能及時對應,這樣不成熟的決策,不僅造成基層單位困擾,也讓民眾無所適從。阿華建議市府能夠將困難處反應給中央,待中央相關措施完備後才對外公布。

東區公共托嬰中心設立於大業國中;西區設立於國揚一街,設置目的是要收托較多人數之嬰幼兒。
社區公共托育家園收托人數較少,最多收12名。

嘉義市有相當多育兒政策,像是一般育兒指導只要孩童2歲以下都可以申請或是產後育兒指導等等,阿華希望社會處能利用網路力量多加宣導,讓更多人知道!

城市與酒樓:日治臺南醉仙閣經營實態之研究

為了解決西區戶政事務所的問題,作者黃李森 這樣論述:

  酒樓是日治時期臺人的宴飲娛樂與社交空間,在這個空間裡包含了料理筵席的享用、藝妲的陪酒與詩人的吟詩唱酬。「醉仙閣」為日治時期臺南酒樓,承接了日治初期就在臺南營業的「醉仙樓」而來。  醉仙樓是日治初期到大正年間臺南市的本島人酒樓,經營有成後另開分店,在臺南酒樓業中頗負盛名。醉仙樓主逝世後,本店改為旅館業,分店則由醉仙閣接續作為酒樓營業。醉仙閣經營者高氏與臺南市的辛西淮、黃欣等仕紳關係良好,更與日本內地人交際頻繁,顯示出經營者的交際手腕對酒樓經營的影響。另外,醉仙閣裡頭所藏寓的藝妲亦是醉仙閣的特色,除了展現在酒樓裡的風情萬種,醉仙閣的藝妲更曾因美貌出眾,被評選為臺南美人。  醉仙閣曾在臺南市裡

遷移數次,最後一次遷徙位在臺南最繁榮的銀座通,使醉仙閣除了具有料理、酒與藝妲等酒樓所提供的項目之外,知名度與所在地更形成傳遞資訊的功能,如交通安全宣導與軍事演習。然而處在熱鬧繁榮之地,雖對經營帶來了不少正面影響,但最後卻也因此導致醉仙閣歇業。  本文首先梳理醉仙閣經營者的生平,以及經營者在臺南市的人際手腕。接著從醉仙閣「酒樓」的身分與料理、酒與藝妲等消費項目之間的關聯,以了解「消費項目」之於「經營者」的價值,也因而連結到「消費者」—「仕紳與文人」這個討論要素,藉由既有研究對消費項目與酒樓的關聯,用以討論醉仙閣是如何與消費項目、消費者的互動。最後,作為臺南市的眾多酒樓之一,這間「酒樓」是蘊含何種

特質,以及對日治時期臺南市而言又具有什麼意涵。

嘉義眷村的變遷與經國新城的設置

為了解決西區戶政事務所的問題,作者劉玉光 這樣論述:

本篇論文主要是探討嘉義眷村的變遷與經國新城的設置的相關問題。「眷村」的形成乃因民國38年(1949)國共內戰,國民黨政府失利退守台灣,大批軍人及眷屬隨著政府陸續抵台,為了便於集中管理及安置他們的居住及解決生活問題,而臨時用竹籬、泥巴所搭建的村落或聚落稱為「眷村」。他們是一群有著相同環境與時代背景卻沒有血緣關係而群聚在一起,眷村隨著職務所需分佈於全台灣省各大都市中心或邊陲地帶,這個在特殊政治背景下所形成歷史的產物,在台灣社會發展進程中扮演著不可磨滅的角色。在嘉義市老舊眷村改建而形成的新式集合住宅,自民國86年(1997)至94年(2005)歷經9年餘的改建,隨著改建居民的遷入,老舊眷村陸續拆除

,眷村漸走入歷史。本文除第一章緒論及最後結論外,內文共分為四章:首先第二章論述在經國新城興建以前的地理位置及歷史背景,主要探討戰後嘉義地區的兩個主要眷村所在—白川町、東門町的歷史環境背景,分別自清領、日治、戰後分三個時期來敘述聚落的發展情況,從清領時期的「車店庄」、「下路頭庄」及「山仔頂庄」,接著是日治此一區域的情況,而後是戰後的發展情況,並兼論嘉義水上機場附近區域。第三章探討眷村變遷與發展的過程,內文包含眷村的村名定義、分期與分佈,以及眷村改建的原因和新舊眷改法規條例制度的優劣比較。第四章是從歷史中爬梳出嘉義縣市眷村的發展概況,嘉義地區由35個眷村先後裁併為18個眷村,最終全數遷入改建的經國

新城的歷史過程,並論述老舊眷村改建過程歷程所遭逢的問題及困難。第五章敘述經國新城建置前後有關住戶權益問題,經國新城的位置、設施改建後利弊觀點互異,最後再檢討國防部出售土地未保留預定地及設計規劃不當,這裡也包含經國新城許多未盡理想的地方,如:拆除歷史建築物致百年古建築毀於一旦、未設立眷村博物館致文物展覽不便及文物不易保存、公共活動中心未成立以致於大小型活動無場地可舉辦等,本章最後一節則為經國新城目前各類文化保存工作及各項活動的舉辦,及緬懷特殊英雄人物,探討許多有心人仍努力以不同形式記錄或保存眷村文化。